Kategórie
Psychologický slovník

Zločiny z nenávisti

K trestným činom z nenávisti (známym aj ako trestné činy motivované predsudkami) dochádza vtedy, keď sa páchateľ zameria na obeť z dôvodu jej vnímanej príslušnosti k určitej sociálnej skupine, zvyčajne definovanej na základe rasy, náboženstva, sexuálnej orientácie, zdravotného postihnutia, etnického pôvodu, národnosti, veku, pohlavia, rodovej identity alebo politickej príslušnosti.

„Trestné činy z nenávisti“ sa vo všeobecnosti vzťahujú na trestné činy, ktoré sú motivované nenávisťou voči jednej alebo viacerým uvedeným podmienkam. Incidenty môžu zahŕňať fyzické napadnutie, poškodenie majetku, šikanovanie, obťažovanie, slovné urážky alebo nadávky, prípadne urážlivé grafity alebo listy.

Obavy z trestných činov z nenávisti sa v posledných rokoch dostávajú do popredia záujmu politikov v mnohých krajinách a na všetkých úrovniach vlády, ale tento fenomén nie je nový. Príkladmi z minulosti sú rímske prenasledovanie kresťanov, osmanská genocída Arménov a nacistické „konečné riešenie“ pre Židov a nedávno etnické čistky v Bosne a genocída v Rwande. Zločiny z nenávisti formovali a niekedy aj definovali svetové dejiny.

V Spojených štátoch je väčšina zločinov z nenávisti inšpirovaná rasovými a náboženskými predsudkami. Keď Európania začali v 16. a 17. storočí kolonizovať Nový svet, pôvodní obyvatelia Ameriky sa čoraz častejšie stávali terčom zastrašovania a násilia motivovaného predsudkami. Počas posledných dvoch storočí sa v USA vyskytli niektoré typické príklady zločinov z nenávisti. patria lynčovanie Afroameričanov, pálenie krížov s cieľom vyhnať černošské rodiny z prevažne bielych štvrtí, útoky na bielych ľudí, ktorí cestujú po prevažne černošských štvrtiach, útoky na lesby, gejov, bisexuálov a transsexuálov, maľovanie hákových krížov na židovské synagógy a xenofóbne reakcie na rôzne menšinové etnické skupiny, ako aj útoky na európskych Američanov, ako napríklad vražda Channona Christiana a Christophera Newsoma a masaker vo Wichite.

Podpora zákonov o trestných činoch z nenávisti

Zdôvodnenie prísnejších trestov za trestné činy z nenávisti sa zameriava na názor, že trestné činy z nenávisti spôsobujú väčšiu individuálnu a spoločenskú škodu. Hovorí sa, že keď sa útočí na jadro identity človeka, degradácia a dehumanizácia je obzvlášť závažná a pravdepodobne dôjde k ďalším emocionálnym a fyziologickým problémom. Spoločnosť potom zase môže trpieť znevýhodnením skupiny ľudí. Okrem toho sa tvrdí, že pri spáchaní trestného činu z nenávisti je väčšia pravdepodobnosť odvetných trestných činov. Na podporu tohto tvrdenia sa uvádzajú nepokoje v Los Angeles v Kalifornii, ktoré nasledovali po zbití černošského motoristu Rodneyho Kinga skupinou bielych policajtov. Zbitie bieleho vodiča nákladného auta Reginalda Dennyho čiernymi výtržníkmi počas tých istých nepokojov je tiež príkladom, ktorý by podporoval tento argument.

Najvyšší súd USA jednomyseľne rozhodol, že zákony o trestných činoch z nenávisti, ktoré zvyšujú trest, nie sú v rozpore s právom na slobodu prejavu, pretože netrestajú jednotlivca za uplatňovanie slobody prejavu; skôr umožňujú súdom zohľadniť motív pri odsúdení zločinca za konanie, ktoré nie je chránené prvým dodatkom. (Sloboda náboženského vyznania a vyjadrovanie vlastného presvedčenia však chránené sú; pozri ďalej).

Zákonodarca štátu New York pri prijímaní zákona o zločinoch z nenávisti v roku 2000 zistil, že:

Zločiny z nenávisti ohrozujú nielen bezpečnosť a blaho všetkých občanov. Spôsobujú obetiam nevyčísliteľné fyzické a emocionálne škody a trhajú samotnú štruktúru slobodnej spoločnosti. Trestné činy motivované nenávisťou voči určitým skupinám nielenže poškodzujú jednotlivé obete, ale vysielajú silný signál netolerancie a diskriminácie všetkým členom skupiny, ku ktorej obeť patrí. Zločiny z nenávisti môžu zastrašiť a narušiť celé komunity a narušiť občiansku slušnosť, ktorá je nevyhnutná pre zdravé demokratické procesy. V demokratickej spoločnosti nemožno od občanov vyžadovať, aby schvaľovali presvedčenie a praktiky iných, ale nikdy sa kvôli nim nesmú dopúšťať trestných činov. Súčasné právo nedostatočne uznáva škody na verejnom poriadku a bezpečnosti jednotlivcov, ktoré spôsobujú trestné činy z nenávisti. Preto je potrebné posilniť naše zákony tak, aby jasne uznávali závažnosť trestných činov z nenávisti a presvedčivý význam predchádzania ich opakovaniu. Zákonodarca preto konštatuje a vyhlasuje, že zločiny z nenávisti by mali byť stíhané a trestané s primeranou prísnosťou.“

Nesúhlas so zákonmi o zločinoch z nenávisti

Najvyšší súd USA jednomyseľne konštatoval, že zákony o trestných činoch z nenávisti, ktoré kriminalizujú prejav motivovaný predsudkami alebo symbolický prejav, sú v rozpore s právom na slobodu prejavu, pretože izolujú určité slová na základe ich obsahu alebo názoru. Mnohí kritici ďalej tvrdia, že sú v rozpore s ešte základnejším právom: slobodou myslenia. Tvrdia, že právne predpisy o trestných činoch z nenávisti v skutočnosti robia určité myšlienky alebo presvedčenia, vrátane náboženských, nezákonnými, inými slovami, ide o myšlienkové zločiny.