Zamysleli ste sa niekedy nad tým, prečo sa agresori a obete správajú tak, ako sa správajú? Kde sa naučili takémuto správaniu? Jedným z mnohých vysvetlení je Bandurova teória sociálneho učenia. Podľa neho sa deti od narodenia učia rozvíjať reakcie napodobňovaním modelov, počnúc rodičmi. V ranom veku môžu byť deti zmätené v tom, ktoré správanie je správne, a svedectvo násilného správania v ich domácnosti ich môže vyprovokovať k tomu, aby sa vrhli do útoku bitím alebo strkaním, v závislosti od správania, ktoré sa naučili. Bandurova teória naznačuje, že deti sa nielen naučia násilnému správaniu, ale naučia sa aj pozitívnemu postoju k nemu. Veria, že je to riešenie ich problémov. V podstate by si deti mysleli, že násilím získajú to, čo chcú, ak ublížia iným, nedostanú sa do problémov, stereotypných rolí a nezdravých vzťahov. Deti, ktoré sú každý deň svedkami domáceho násilia vo svojich domovoch, sa stávajú desenzibilizovanými. S pribúdajúcim vekom sa zvyšuje násilné správanie v ich osobných vzťahoch.
Súvisiace: Kto sú násilníci a obete domáceho násilia?
Ako sa však deti naučia takémuto násilnému správaniu? No, dieťa sa zameriava na vlastnosti modelov, a ak je model podobný im, tým väčší je vplyv. Albertova teória uvádza, že učenie je kognitívny a nepretržitý proces bez ohľadu na to, či je posilňované alebo nie. Podľa Banduru sa tento proces učenia uskutočňuje prostredníctvom pozorovania dôsledkov správania modelu, a to prostredníctvom procesov pozornosti, uchovávania, produkcie a motivačno-podnetných procesov. Pozornostný proces spočíva vo vnímaní modelu a ovplyvňujúcimi faktormi sú pohlavie, vek, status a to, ako je model podobný pozorovateľovi (Shutlz. D.P., Teórie osobnosti). Retenčný proces spočíva v uchovaní pozorovaného prostredníctvom jeho symbolického zakódovania. Robí sa to pomocou imaginárnych reprezentácií, ako sú obrázky, ktoré sa dajú ľahko obnoviť, alebo verbálnej reprezentácie, napríklad opisom toho, čo model robí (Shutlz. D.P., Theories of Personality). Proces produkcie nastáva, keď dieťa, dospievajúci alebo dospelý prevádza svoje verbálne alebo imaginárne reprezentácie do praxe. Stimulačno-motivačný proces je „vnímanie, že správanie modelu vedie k odmene, a teda očakávanie, že naše učenie – a úspešné vykonávanie rovnakého správania – povedie k podobným dôsledkom“ (Shutlz. D.P., Theories of Personality).
Ako sa dá teória Alberta Banduru aplikovať na agresora a obeť? Začnime s agresorom. Táto teória hovorí, že ľudia sa učia pozorovaním modelov v ich sociálnom živote, čo znamená, že deti, ktoré žijú v domácnosti, kde je prítomné domáce násilie, sa naučia tomuto správaniu. Keďže rodičia sú prvým vzorom v ich živote, budú tento čin pozorovať, internalizovať si ho a potom ho používať. Dieťa najprv prejde procesom pozornosti, vníma vek, pohlavie modelu a to, ako sa im podobá. Ak napríklad syn vidí, ako sa jeho otec správa násilne k matke, môže mať pocit, že model otca je mu bližší, pretože obaja sú muži. Potom nasleduje retenčné spracovanie, ktoré kóduje správanie prostredníctvom predstavivosti alebo verbálnej reprezentácie. Napríklad vnútorne si hovorí kroky, ktorými otec týral matku. Tretím je produkčný proces, tu syn bude konať to, čo sa naučil pozorovaním svojho otca. Napríklad udrie známeho človeka po tvári, pretože videl, ako to robí jeho otec. A keďže dieťa pozorovalo, že jeho otec (model) bol úspešný (motivačno-podnetný proces), potom aj oni budú mať rovnaké dôsledky. Vytvára sa nestabilný dospelý človek, ktorý bude mať v budúcnosti neúspešné osobné vzťahy, ak sa to nenapraví.
Rovnaký proces prebehne aj u obete, len s tým rozdielom, že si úlohu obete osvojí už v mladom veku. Keďže väčšina viktimizátorov sú muži, použijem rovnaký príklad ako v predchádzajúcom odseku. Otec zneužíva matku a dcéra, pozoruje správanie matky, pretože sa s ňou viac identifikuje (proces pozornosti). Počas retenčného procesu dcéra zakóduje pomocou predstavivosti. Napríklad vytvorí si symbolický obraz matky, ktorá prosí a snaží sa vyhovieť otcovi. V produkčnom procese bude dcéra predvádzať rovnaké správanie, aké predvádzala matka počas násilných útokov. A keďže sa naučila, že matkino správanie situáciu na chvíľu „upokojilo“, potom to môže robiť aj ona. Vytvorenie dospelého človeka, ktorý bude zvládať situácie so zlými coppingovými schopnosťami.
V tomto prípade sa syn aj dcéra naučili patriarchálnym rolám, ktoré by mali muž a žena plniť. To im obom v budúcnosti spôsobí len dilemy. Nestačí len pozorovať a učiť sa násilné alebo submisívne správanie od svojich rodičov, ale žiaľ, médiá bombardujú deti týmto neprijateľným správaním. Vidia ho vo filmoch, v televízii a v škole. A pomocou rovnakých procesov, ktoré sme vysvetlili vyššie, si deti osvoja nezdravé spôsoby riešenia situácií.
Shutlz. D.P. (9. vydanie). Teórie osobnosti. Belmonst, CA. Michele Sordi.
Kvíz na záver
Čo je Bandurova teória sociálneho učenia?
- Hudobná teória
- Učenie
- Sluchové zručnosti
- Teoretické znalosti
- Základné programovanie
- Získavanie jazykových znalostí
- Základné pojmy
Čo sa narodené deti učia, aby rozvíjali odpovede napodobňovaním modelov?
- Procreate
- Vlastné potomstvo
- Biologicky
- Toľko detí
- Plodná žena
- Potenciálne dieťa
Kto sú agresori a obete domáceho násilia?
- Páchatelia
- Obete
- Domáce násilie
- Násilníci
Čo sa ľudia učia pozorovaním v spoločenskom živote?
- Dizajny
- Jeden model