Kategórie
Psychologický slovník

Ambroise-Auguste Liébeault

Autohypnóza
Hypnoterapia
Autohypnóza
Hypnochirurgia
Pri pôrode

História mesmerizmu
Franz Mesmer
História hypnózy
James Braid
Mesmerizmus

Markíz de Puységur
James Esdaile
John Elliotson
Jean-Martin Charcot
A. Liébeault
Hippolyte Bernheim
Pierre Janet
Sigmund Freud
Émile Coué
Morton Prince
Clark L. Hull
Andrew Salter
Theodore R. Sarbin
Milton H. Erickson
Ernest R. Hilgard
Martin T. Orne
André Weitzenhoffer
Nicholas Spanos

Hypnoterapeuti
Hypnotická vnímavosť
Hypnotizéri
Hypnotická sugescia
Posthypnotická sugescia
Regresia
Sugestibilita
Sugescia

Dr. Ambroise-Auguste Liébeault (1823-1904) je zakladateľom slávnej školy, ktorá sa stala známou ako škola v Nancy alebo škola sugescie (aby sa odlíšila od Charcotovej a Salpêtrièrovej nemocničnej školy v Paríži alebo školy hystérie) a mnohí ju považujú za otca modernej hypnoterapie.

Nancyho škola zastávala názor, že hypnóza je normálny jav vyvolaný sugesciou, na rozdiel od predchádzajúcich myšlienkových smerov, ktoré hypnotické tranzy považovali za prejavy magnetizmu, hystérie alebo psychofyziologického javu.

Ambroise-Auguste Liébeault sa narodil 16. septembra 1823 vo Favières, malom mestečku v Lotrinsku vo Francúzsku. V roku 1850 vo veku 26 rokov ukončil štúdium medicíny na univerzite v Štrasburgu. Potom si založil lekársku prax v obci Pont-Saint-Vincent neďaleko mesta Nancy.

Jeho prvá kniha Induced Sleep and Analogous States considered mostly from the Viewpoint of the Action of the Mind on the Body vyšla v roku 1866.

Neskôr sa jeho inštitúcia stala ústredným bodom takzvanej školy v Nancy, na ktorej spolupracoval Dr. Hippolyte Bernheim, uznávaný profesor na Lekárskej fakulte v Nancy.

Liébeault bol ovplyvnený myšlienkami abbého Faria a Sigmund Freud a Émile Coué prišli do školy v Nancy, aby sa nechali ovplyvniť Liébeaultom.

Zomrel 18. februára 1904 vo veku 80 rokov.

Kategórie
Psychologický slovník

Andrew Salter

Autohypnóza
Hypnoterapia
Autohypnóza
Hypnochirurgia
Pri pôrode

História mesmerizmu
Franz Mesmer
História hypnózy
James Braid
Mesmerizmus

Markíz de Puységur
James Esdaile
John Elliotson
Jean-Martin Charcot
A. Liébeault
Hippolyte Bernheim
Pierre Janet
Sigmund Freud
Émile Coué
Morton Prince
Clark L. Hull
Andrew Salter
Theodore R. Sarbin
Milton H. Erickson
Ernest R. Hilgard
Martin T. Orne
André Weitzenhoffer
Nicholas Spanos

Hypnoterapeuti
Hypnotická vnímavosť
Hypnotizéri
Hypnotická sugescia
Posthypnotická sugescia
Regresia
Sugestibilita
Sugescia

Andrew Salter (9. mája 1914 – 6. októbra 1996) bol zakladateľom terapie podmienených reflexov, ranej formy behaviorálnej terapie, ktorá zdôrazňovala asertívne a expresívne správanie ako spôsob boja proti inhibičným osobnostným vlastnostiam, ktoré boli podľa Saltera základnou príčinou väčšiny neuróz. V 40. rokoch 20. storočia Salter zaviedol do americkej psychoterapie pavlovovský model hypnoterapie a výcviku v autohypnóze.

Andrew Salter získal bakalársky titul na Newyorskej univerzite a bol „zapísaný“ ako praktizujúci psychológ (Manhattan, 1000 Park Avenue, East 84th Street) len s bakalárskym titulom. Bol to génius, ktorý plynulo hovoril siedmimi jazykmi. Najskôr sa presadil tým, že vyčistil oddelenie pre alkoholikov v newyorskej nemocnici Bellevue, liečil pacientov hypnózou a učil ich autohypnóze (autosugescii).

Kritika psychoanalýzy

Salter bol prvým národne uznávaným odporcom psychoanalýzy. Bol oddaným kritikom Freuda. Jeho kniha „The Case Against Psychoanalysis“ (Prípad proti psychoanalýze) bola taká kontroverzná, že New York Times jej venovali dve recenzie, jednu mimoriadne pozitívnu a druhú mimoriadne negatívnu.

Salter v tomto povojnovom diele vyhlásil, že „psychoanalýza sa už prežila“. Salter zrušil psychoanalýzu a nahradil ju pavlovovským podmieňovaním v hypnóze. V podmienenom reflexe videl podstatu hypnózy. Znovuzrodil hypnózu tým, že ju spojil s klasickým podmieňovaním.

Andrew Salter bol a zostáva najvášnivejším odporcom klasickej freudovskej psychoanalýzy a veril, že A. A. Brill (ktorý bol oficiálnym prekladateľom Sigmunda Freuda do angličtiny) Freudovo dielo „homogenizoval“ a zámerne vynechal pasáže, ktoré Brill považoval za príliš radikálne, konfliktné alebo bizarné. Salter strávil tri roky štúdiom všetkého, čo Freud a jeho súčasníci napísali, vrátane korešpondencie s Carlom Jungom a Annou Freudovou, väčšinou v nemeckom origináli, a potom napísal svoju „pitvu“ psychoanalýzy, „Prípad proti psychoanalýze“, ktorá dodnes zostáva najlepším dielom, aké bolo kedy napísané na kritiku Freudových teórií. Dnešné akademické texty „mäkko pedalizujú“ mnohé Freudove teórie, čím sa psychoanalýza stáva „prijateľnejšou“, a to najmä vďaka Salterovým prácam a prácam tých, ktorí prišli po ňom.

Salter tiež upozornil na skutočnosť, že pavlovovská psychológia je oveľa viac ako len jednoduché klasické podmieňovanie, pričom uviedol prácu, ktorú Pavlov vykonával v ruskom laboratóriu viac ako štvrťstoročie. Saltera mnohí považujú za „otca behaviorálnej terapie“. Salter je určite jedným z prvých psychoterapeutov, ktorí adaptovali a aplikovali teórie učenia do klinickej praxe.

Salter veril v uvoľnenie osobných „zábran“ praktizovaním techník, ktoré viedli k tzv. „excitácii“, ktorá vyústila do „disinhibície“, stavu, ktorý opísal ako stav podobný miernej opitosti. Kapitola 8 v knihe „Terapia podmienených reflexov“ obsahuje všetky „cvičenia“ (ako napríklad zámerné používanie slova „ja“) vedúce k stavu excitácie. Dnes by sa excitácia, termín z pavlovovského lexikónu, mohla označovať ako kombinácia „utvrdzovania“ a „dezinhibície“. Salter, podobne ako iní „behavioristi“ tej doby, tiež nechával svojich pacientov učiť sa a cvičiť techniku „progresívnej relaxácie“ Edmunda Jacobsona.

Salterove hypnotické a relaxačné techniky boli prvýkrát vysvetlené v jeho knihe „Čo je hypnóza?“, ktorú Theodore X. Barber, fyziológ, ktorý skúmal hypnotickú indukciu (Barber a Calverley) v období po druhej svetovej vojne, vyhlásil za geniálne dielo. Salterovo písanie je brilantné a štýl vynikajúci. Informatívny, zábavný a stojí za prečítanie. Salter bol seriózny spisovateľ s veľkým zmyslom pre humor a iróniu.

Salter sa často považuje za zakladateľa tréningu asertivity, hoci sám tento termín nepoužíval. Vo svojej knihe Terapia podmienených reflexov (1949) opisuje mnoho prípadových štúdií, v ktorých použil primitívne techniky asertivity, označované ako „excitačné cvičenia“, ktoré sa stali základom neskoršej behaviorálnej terapie asertivity.

Salterove techniky oživil medzi vysokoškolskými študentmi na začiatku a v polovici 70. rokov 20. storočia na Bernard M. Baruch College (City University of New York) študentský líder a redaktor novín („The Ticker“) Richard Rodriguez, ktorého so Salterovou prácou zoznámil bývalý mariňák a spolužiak Brian Guerre. Po korešpondencii so Salterom Rodriguez organizoval školenia na akademickej pôde v kancelárii jeho organizácie „Health Sciences Society“, ktorú založil v roku 1972. V priebehu dvoch rokov Rodriguez vyškolil viac ako dvesto študentov v progresívnej relaxácii a autosugescii, čo zlepšilo schopnosť študentov študovať a dosahovať lepšie výsledky na skúškach. Heslom pána Rodrigueza bolo „uvoľnite sa k svojmu cieľu“.

V nedávnom rozhovore Rodriguez uviedol: „Hoci dnes vieme o fungovaní a chémii mozgu oveľa viac ako pred 65 rokmi, Salterove techniky sú stále mimoriadne účinné a menia život. Jeho diela vychádzali viac ako 25 rokov, boli preložené do viac ako tucta jazykov a jeho knihy získali množstvo ocenení.“

Okrem syna Williama z Harvardu v Massachusetts po pánovi Salterovi zostala manželka Rhoda, ďalší syn Robert z Tarrytownu v štáte New York, sestra Bertha Seigelová z Montgomery County v štáte Maryland a tri vnúčatá.

Salter, A. (1949). Terapia podmienených reflexov: priamy prístup k rekonštrukcii osobnosti. New York:Creative Age press.
Rodina Salterovcov nedávno podporila opätovné vydanie knihy „Conditioned Reflex Therapy“, ktorá bola Salterovým najvplyvnejším dielom.

Kategórie
Psychologický slovník

Teória optimality

Teória optimality alebo OT je lingvistický model navrhnutý lingvistami Alanom Princom a Paulom Smolenským v roku 1993 a rozšírený Johnom J. McCarthym a Alanom Princom v roku 1993. Hoci sa väčšina záujmu o OT spája s jej využitím vo fonológii (oblasť, na ktorú bola OT prvýkrát aplikovaná), teória je použiteľná aj v iných podoblastiach lingvistiky (napr. syntax, sémantika). Teória optimality sa zvyčajne považuje za rozvinutie generatívnej gramatiky, s ktorou má spoločné zameranie na skúmanie univerzálnych princípov, jazykovú typológiu a osvojovanie si jazyka.

OT sa často nazýva konekcionistickou teóriou jazyka, pretože má korene vo výskume neurónových sietí, hoci tento vzťah je už zväčša historický. Vznikla čiastočne ako pokračovateľka teórie harmonickej gramatiky, ktorú v roku 1990 rozpracovali Géraldine Legendre, Yoshiro Miyata a Paul Smolensky.

Hlavnou myšlienkou OT je, že pozorované, „povrchové“ formy jazyka vznikajú pri riešení konfliktov medzi gramatickými obmedzeniami. Tieto obmedzenia sú minimálne porušené v tom zmysle, že forma, ktorá sa objaví na povrchu, je tá, ktorá spôsobuje najmenej závažné porušenia v porovnaní so súborom možných kandidátov. Závažnosť porušenia je definovaná v zmysle hierarchie obmedzení; porušenia obmedzení vyššieho rangu sú najzávažnejšie. O tejto dominancii sa hovorí, že je striktná v tom zmysle, že vyššie obmedzenia majú absolútnu prioritu pred nižšími obmedzeniami. To znamená, že pri danom obmedzení C1, ktoré je zaradené nad obmedzeniami C2 a C3, výraz jazyka, ktorý sa vynorí (víťazný kandidát), môže mať horšie výsledky ako jeho konkurenti v C2 aj C3, pokiaľ má lepšie výsledky v C1. Obmedzenia sú tiež porušiteľné; víťazný kandidát nemusí spĺňať všetky obmedzenia, pokiaľ pre každého konkurenčného kandidáta, ktorý v niektorom obmedzení dosahuje lepšie výsledky ako víťaz, existuje vyššie umiestnené obmedzenie, v ktorom víťaz dosahuje lepšie výsledky ako tento konkurent. Obmedzenia sa vo všeobecnosti považujú za univerzálne (aj keď nie všetci výskumníci OT), ale ich poradie sa v jednotlivých jazykoch líši, čím sa zohľadňujú jazykové rozdiely. Osvojovanie jazyka možno zhruba opísať ako proces prispôsobovania poradia týchto obmedzení tak, aby zodpovedalo jazyku, ktorý sa človek učí (a, samozrejme, učenie sa lexiky).

Ako zjednodušený príklad uveďme prejavy anglickej morfémy plurálu: cat + s → cats a class + s → classes. V prípade mačky forma cats spĺňa všetky obmedzenia značkovanosti: je to dobre utvorené slovo, ktoré je vysloviteľné. Omezenie vernosti teda vyhráva a výstupom je tvar cats.
V prípade class+s existuje obmedzenie vyznačiteľnosti, ktoré zakazuje tvar classs (v rámci anglického fonologického slova nemožno mať postupnosť dvoch zvukov /s/ alebo postupnosť /sz/). Obmedzenie markantnosti má vyššie postavenie, takže obmedzenie vernosti je nadradené a class má prednosť pred class+s.

Ako bolo uvedené vyššie, v OT Prince & Smolensky 1993 sa predpokladá, že všetky obmedzenia sú prítomné vo všetkých jazykoch. V rámci jazyka môže byť obmedzenie zaradené dostatočne vysoko, aby sa vždy dodržiavalo; môže byť zaradené dostatočne nízko, aby nemalo žiadne pozorovateľné účinky; alebo môže mať nejaké medzistupne. Termín „vznik neoznačeného“ (alebo TETU) opisuje situácie, v ktorých má obmedzenie označenia medzistupeň, takže sa v niektorých formách porušuje, ale napriek tomu má pozorovateľné účinky, keď sú obmedzenia vyššieho rangu irelevantné. Prvým príkladom, ktorý navrhli McCarthy & Prince (1994), je obmedzenie NoCoda, ktoré zakazuje slabikám končiť na spoluhlásky. V jazyku Balangao nie je NoCoda dostatočne vysoko postavená, aby sa vždy dodržiavala, čo dosvedčujú korene ako taynan (vernosť vstupu zabraňuje vymazaniu koncového /n/). Ale v reduplicitnej forme ma-tayna-taynan „opakovane sa necháva za sebou“ sa koncové /n/ nekopíruje. Podľa analýzy McCarthyho a Princea je to preto, že vernosť vstupu sa nevzťahuje na reduplikát, a NoCoda tak môže uprednostniť ma-tayna-taynan pred hypotetickým ma-taynan-taynan (ktoré má ďalšie porušenie NoCody).

Teória optimality tvrdí, že všetky fonologické interakcie možno analyzovať ako interakciu vernosti a markantnosti. Nemal by sa nájsť fonologický proces, v ktorom by optimálny kandidát mal horšie porušenie vernosti bez toho, aby mal lepšie porušenie markantnosti ako konkurenčný kandidát. Mnohí lingvisti sa domnievajú, že ide o falzifikovateľnú predpoveď v zmysle
Karla Poppera a že teória optimality je teda vedeckou teóriou. Napríklad Idsardi (2000) tvrdí, že OT bola vyvrátená porušeniami uvedeného tvrdenia, ktoré sa týkajú fonologickej nepriezračnosti. Iní, ako Sanders (2003) a Green (2005), oponovali, že všetky doteraz predložené prípady nepriezračnosti sú ovplyvnené morfológiou daného jazyka a že OT by vyvrátila len čisto fonologická nepriezračnosť. Súvisiacu, falzifikovateľnú predpoveď o možných vstupno-výstupných mapovaniach vyslovil Moreton (2004). Súčasné obmedzenie OT spočíva v tom, že rôzni pracovníci v tejto oblasti používajú rôzne súbory obmedzení a predpokladov; OT je preto najlepšie považovať za spôsob reprezentácie jazyka, paradigmu v zmysle Thomasa Samuela Kuhna, a nie za teóriu. To isté platí aj pre iné teórie fonológie a syntaxe.

Kategórie
Psychologický slovník

Morton Prince

Morton Prince pochádzal z bohatej bostonskej rodiny a bol zapojený do spoločenského a intelektuálneho života tohto mesta. Navštevoval súkromné školy a potom Harvard College. V roku 1879 získal lekársky titul na Harvard Medical School. Po skončení Harvardu absolvoval „Grand Tour“ po Európe, čo bolo v tom čase pre Američanov z vyšších vrstiev takmer povinnosťou. V Paríži navštívil Jeana Martina Charcota v Salpêtrière. Charcotove teórie naňho urobili veľký dojem, ale vrátil sa do Bostonu a založil si otolaryngologickú prax. Čaro charizmatického Charcota však bolo silné a on rýchlo zmenil svoju prax na neurológiu, a dokonca si osvojil Charcotove šoumenské spôsoby vyučovania.

Stal sa oddaným a zanieteným propagátorom používania sugescie pri liečbe duševných chorôb v Spojených štátoch a pritiahol okolo seba všetkých významných odborníkov v tom čase sa rozvíjajúcej oblasti abnormálnej psychológie: Stanleyho Halla, Borisa Sidisa, Jamesa Jacksona Putmana, Williama Jamesa a ďalších. Stal sa americkým odborníkom na disociatívne poruchy, ktoré nazýval aj viacnásobnou poruchou osobnosti. (Mnohí z jeho pacientov by dnes boli pravdepodobne diagnostikovaní ako hraničná porucha osobnosti). Publikoval množstvo opisov prípadov v akademickej i populárnej tlači. Jeho najznámejším prípadom bol prípad Sally Beauchampovej, podrobne opísaný v knihe The Dissociation of a Personality (1906), ktorá vyvolala isté zdesenie, a to kvôli senzačnej povahe prezentovaných prípadov aj kvôli spletitému štýlu prózy.

Prince viedol aktívny profesionálny život, a to nielen v oblasti psychopatologických štúdií, ale aj ako praktický lekár. Bol plodným spisovateľom, publikoval približne 14 kníh a množstvo esejí. Písal najmä o disociácii a abnormálnej psychológii, ale svoje chápanie nevedomia aplikoval aj na vtedajšiu politiku. Hoci sa jeho psychologické myšlienky nikdy neujali, zostal významnou osobnosťou a v roku 1927, len dva roky pred svojou smrťou, založil Harvardskú psychologickú kliniku. Táto klinika vytvorila významnú americkú pevnú pozíciu pre rozsiahle psychologické výskumy osobnosti, na ktorých sa podieľali viaceré osobnosti tejto oblasti (Henry Murray, Gordon Allport a Robert W. White), ktoré sa preslávili rozšírením myšlienok, ktoré ich Prince ako prvý naučil.

Prince bol ako mnohí významní muži psychologickej vedy na prelome 19. a 20. storočia, ktorí sa stali neznámymi. Zaujala ich nová veda o duševnom živote, ktorá sa pokúšala vymaniť psychopatológiu z pazúrov moralizmu, ktorý ju považoval za degeneráciu, alebo z pazúrov medicíny, ktorá v nej videla dedičnú degeneráciu, ale ešte nevypracovala zastrešujúcu teóriu. Prince zdôrazňoval význam podvedomia pre hysterické symptómy v rovnakom čase ako Freud, ale bol kritický voči psychoanalýze a radšej načrtol svoj idiosynkratický postoj, ktorý sa nikdy nestal populárny. A jeho prelomová práca o osobnosti sa stala známou prostredníctvom Henryho Murraya, ktorý prevzal funkciu riaditeľa kliniky a pracoval na jej rozpracovaní do systematickejšej a prístupnejšej podoby.

Kategórie
Psychologický slovník

Vyššia trieda

Slovné spojenie „vyššia trieda“ má zložitú škálu významov a použití. V mnohých tradičných spoločnostiach bolo ťažké alebo dokonca nemožné získať príslušnosť k vyššej triede iným spôsobom ako narodením sa do nej. Napriek tejto možnosti vzostupnej mobility je podľa mnohých sociológov vyššia trieda nedosiahnuteľná pre tých, ktorí sa nenarodili do rodín vyššej triedy.

V minulosti si príslušníci vyššej triedy často nemuseli zarábať na živobytie, pretože ich živili zarobené alebo zdedené investície, hoci príslušníci vyššej triedy mohli mať menej skutočných peňazí ako obchodníci. Postavenie vyššej triedy sa bežne odvodzovalo od spoločenského postavenia rodiny, a nie od vlastných úspechov alebo bohatstva.

V mnohých krajinách bol pojem „vyššia trieda“ úzko spojený s dedičným vlastníctvom pôdy a titulmi. Politická moc bola v mnohých predindustriálnych spoločnostiach často v rukách vlastníkov pôdy (čo bolo jednou z príčin Francúzskej revolúcie), napriek tomu, že pre ostatné spoločenské vrstvy neexistovali žiadne právne prekážky vlastníctva pôdy. V ranom novoveku sa moc začala presúvať z pozemkových rodín vyššej triedy na obyvateľstvo, čo viedlo k manželským zväzkom medzi týmito dvoma skupinami, ktoré poskytli základ pre moderné vyššie triedy na Západe. Vlastníci pôdy z vyšších vrstiev v Európe boli často aj príslušníkmi titulovanej šľachty, hoci nie nevyhnutne: rozšírenosť šľachtických titulov sa v jednotlivých krajinách značne líšila. Niektoré vyššie vrstvy (alebo šľachtické vrstvy) boli takmer úplne bez titulov, napríklad šľachta v Poľsko-litovskom spoločenstve.

Bill Clinton vyrastal ako príslušník robotníckej triedy a vyšvihol sa do americkej vyššej triedy.

Odhaduje sa, že v Spojených štátoch tvorí vyššia trieda oveľa menej ako 1 % obyvateľstva. Tvoria ju ľudia s veľkým vplyvom na spoločnosť a jej inštitúcie, ktorí svoje príjmy získavajú skôr z bohatstva než z platov.[1][2][3] Súčasní sociológovia, ako napríklad James Henslin alebo Dennis Gilbert, považujú za členov tejto triedy generálnych riaditeľov, dedičov majetkov, úspešných investorov rizikového kapitálu, ako aj celebrity.[1] Medzi členmi tejto triedy, ktorí sú často spojení s globálnou elitou mocných a bohatých, býva silný pocit príbuznosti. Medzi jednotlivými domácnosťami vyššej triedy môžu existovať prestížne rozdiely, ako napríklad medzi Bruceom Willisom a Billom Clintonom, pričom druhý menovaný má väčšie spoločenské postavenie ako prvý menovaný[2]. napriek tomu sú všetci príslušníci tejto triedy natoľko vplyvní a bohatí, že ich možno považovať za členov vyššej triedy[1].

„Rodiny z vyšších vrstiev… ovládajú korporácie v Amerike a majú neprimeraný vplyv na politické, vzdelávacie, náboženské a iné inštitúcie v krajine. Spomedzi všetkých spoločenských tried majú príslušníci vyššej triedy aj silný zmysel pre solidaritu a „vedomie druhu“, ktoré sa rozprestiera naprieč celým národom a dokonca aj svetom.“ -William Thompson a Joseph Hickey, Society in Focus, 2005.

V minulosti bola kľúčom k statusu vyššej triedy v Spojenom kráľovstve príslušnosť k triede vlastníkov pôdy, buď ako vlastník pôdy, alebo ako člen rodiny vlastníkov pôdy. Pred priemyselnou revolúciou sa človek nemohol stať členom vyššej triedy len tým, že sa stal bohatým; musel predať svoj podnik a kúpiť vidiecky majetok, aby sa tak stalo. Od priemyselnej revolúcie sa relatívne bohatstvo zemianskych rodín drasticky znížilo a zemianske rodiny spoločne stratili svoju politickú moc. Postavenie „vyššej triedy“ je teraz ťažko definovateľné a mnohým ľuďom v Británii je pojem vyššej triedy nepríjemný. Tí členovia spoločnosti, ktorí sú najvýraznejšie vyššou triedou – členovia prežívajúcich zemianskych rodín – nemusia byť nevyhnutne najbohatšími alebo najvplyvnejšími členmi spoločnosti. Na druhej strane ľudia, ktorí sú bohatí, sú vplyvní, nielenže nemusia byť považovaní za vyššiu triedu, ale často by sa tomuto označeniu rázne bránili. V modernej Británii bohatstvo neposkytuje status vyššej triedy, ale na druhej strane je samotný pojem vyššej triedy široko opovrhovaný.

V Spojenom kráľovstve sa vstup do vyššej triedy stále považuje za ťažko dosiahnuteľný, ak nie nemožný, pokiaľ sa do nej človek nenarodí. Manželstvo do rodín vyššej triedy zriedka vedie k úplnej integrácii, pretože mnohé faktory (ktoré budú uvedené ďalej) vytvárajú náročnú bariéru medzi vyššou, vyššou strednou a strednou triedou.

Tituly, hoci sa často považujú za kľúčové pre vyššiu triedu, nie sú vždy striktne také. Kapitán Mark Phillips aj viceadmirál Timothy Laurence, prvý a druhý manžel Jej kráľovskej Výsosti princeznej Anny, nemali žiadnu šľachtickú hodnosť, ale sotva ich možno považovať za niečo iné ako vyššiu triedu. To isté platí aj o Francisovi Fulfordovi, ktorý sa nezabudnuteľne objavil v dokumentárnom filme The F***ing Fulfords na Channel 4 a ktorého rodina vlastní majetky v Devone už viac ako 800 rokov. Napriek tomu tí, ktorí sú držiteľmi dedičného (na rozdiel od udeleného) šľachtického titulu – napríklad vojvodstva, grófstva alebo barónstva – budú takmer vždy patriť k vyššej triede.

Často sa považuje za dôležitejšie, kde človek získal vzdelanie, než úroveň dosiahnutého vzdelania. Deti z vyšších tried tradične vychováva – doma – opatrovateľka počas prvých rokov života, kým nie sú dostatočne staré na to, aby mohli navštevovať dobre zavedenú prípravnú školu alebo predprípravnú školu. Pri prechode na strednú školu je stále bežné, že deti z vyšších vrstiev navštevujú jednu z prestížnych britských verejných škôl (ako sú školy skupiny Eton alebo Rugby), hoci nie je nezvyčajné, že niektoré rodiny posielajú svoje deti na gymnáziá[4].

Športy – najmä tie, ktoré sa vykonávajú v prírode – sú obľúbenou zábavou, ktorej sa zvyčajne venujeme už od školského veku alebo skôr a zdokonaľujeme sa v nej počas celého obdobia vzdelávania. V škole je tradične oveľa populárnejšie ragby ako futbal: tieto dva športy často predstavujú dva extrémy spoločenských tried. Medzi ďalšie frekventované športy patrí tenis na trávniku (ktorý má široký záber a ťažko ho možno považovať za dominantný pre jednu triedu) a kroket (práve naopak).

Obľúbené sú aj jazdecké aktivity, a to u oboch pohlaví. Vyššia trieda má dlhoročnú tradíciu úzkeho vzťahu ku koňom a poníkom; jedným z popredných príkladov skokanského majstrovstva je Zara Philipsová, dcéra princeznej Anny a nedávno korunovaná za športovkyňu roka podľa Sunday Times. Muži, ktorí jazdia na koni, sa častejšie zúčastňujú na póle, ako je to v prípade Jeho Výsosti princa Charlesa a jeho syna princa Harryho.

Obľúbenou zábavou je aj lov a streľba. Niektoré rodiny z vyšších vrstiev s veľkými majetkami majú vlastné výbehy (zvyčajne potrebujú 1 000 akrov alebo viac, hoci niektoré výbehy fungujú na približne polovičnej ploche), ale mnohí poznajú niekoho, kto chová bažanty alebo inú zver, a namiesto toho môžu strieľať s ním. Podobne ako v prípade koní, aj v prípade psov (najmä labradorov a španielov) je medzi vyššou triedou osobitná náklonnosť – a rovnako aj k športovým aktivitám, ktoré ich zahŕňajú. Treba však poznamenať, že žiadny z uvedených športov nie je výlučne športom vyššej triedy.

Jazyk, výslovnosť a štýl písania sú dlhodobo jedným z najspoľahlivejších ukazovateľov triedy. (Vyššie a iné.) Rozdiely medzi jazykom používaným vyššími triedami a tými, ktoré nepatria k vyšším triedam, azda najlepšie zdokumentoval lingvista profesor Alan Ross v článku z roku 1954 o používaní angličtiny U a non-U. Diskusia bola azda najznámejšie rozvinutá v knihe Noblesse Oblige – a prispela do nej okrem iných aj Nancy Mitfordová. Zaujímavé je, že táto diskusia sa vrátila v polovici sedemdesiatych rokov v publikácii vydavateľstva Debrett’s s názvom „U and Non-U revisited“. Ross prispel aj do tohto zväzku a je pozoruhodné, ako málo sa jazyk (okrem iných faktorov) za štvrťstoročie zmenil.

Pokiaľ ide o výslovnosť, veľa sa hovorí o tendencii nižších tried (aj keď mierne regionálnej) k vysádzaniu spoluhlások – napríklad „li’lle“ pre „little“ alebo „ow are you?“ pre „how are you?“. Vyššiu triedu možno rozlíšiť aj podľa toho, že v ich reči chýbajú samohlásky – tak sa z „handkerchief“ stane „hnkrchf“, z „venison“ „vnsn“ a zo „Shropshire“ „Shrpshr“.

Opátstvo Woburn, rodinné sídlo vojvodu z Bedfordu

Výber domu (pre cudzinca, ktorý nehovorí po anglicky) je tiež dôležitým znakom vyšších vrstiev. Je síce pravda, že v súčasnosti je menej rodín vyššej triedy, ktoré si dokážu udržať dobre vybavený mestský dom aj vidiecky dom ako v minulosti, ale stále je veľa rodín, ktoré majú dedičné „sídlo“ niekde na vidieku, ktoré si dokázali udržať: Napríklad opátstvo Woburn Abbey patrí už stáročia rodine vojvodu z Bedfordu. Mnohé vidiecke sídla vyšších vrstiev sú v súčasnosti prístupné verejnosti alebo boli zverené do starostlivosti Národného fondu, ktorý pomáha financovať veľmi potrebné opravy. (V niektorých prípadoch platí oboje).

Vnútro domu, nech je jeho fasáda akokoľvek veľkolepá, rovnako vypovedá o triede. Domy vyššej triedy (ak sú v súkromnom vlastníctve a nemajú zamestnancov) bývajú pomerne neusporiadané a pozostávajú z veľkolepého nábytku, ktorý bol zdedený a časom sa mohol ošúchať a ošúchať, a z obrovských hromád starých kníh, papierov a iných starých materiálov na čítanie, pre ktoré už nie je miesto. Drevené podlahy budú pokryté starožitnými kobercami a všade bude vidieť srsť rodinného „čierneho labradora“.

Mnohé rodiny z vyšších vrstiev vlastnia umelecké diela starých majstrov, cenné sochy alebo dobový nábytok, ktoré sa dedia z generácie na generáciu. V rodinách vyššej triedy je tradičnou formou dedenia drvivá väčšina majetku. V tejto súvislosti je známy posmešný citát konzervatívneho politika Michaela Joplinga, ktorý označil svojho kolegu z vlády Michaela Heseltina za človeka, ktorý si „kúpil vlastný nábytok“. (Baron ho potom sám označil za „človeka, ktorý si kúpil vlastný zámok“).

Takisto organizácia (alebo jej nedostatok) záhrady je dôležitou črtou vyššej triedy. Záhonové rastliny, skalky, závesné koše a jazierka so zlatými rybičkami boli vyradené v prospech živých plotov, kríkových ruží, bylinkových obrubníkov a kamenných chodníkov. Záhrady vyššej triedy budú vyzerať viac prirodzene a nekonštruovane ako umelo upravované (hoci podobne ako pri domoch to neplatí vždy tam, kde je zamestnaný personál)[5].

Peniaze a hmotný majetok sa často považujú za menej dôležitý faktor, pokiaľ ide o vyššiu triedu v Spojenom kráľovstve, ako je to v prípade vyšších tried v iných krajinách, ale hoci to umožňuje, aby rodina vyššej triedy bola chudobná, je pravdepodobné, že rodina vyššej triedy mala v určitom období svojej histórie bohatstvo.

Obrovský finančný blahobyt (len mierne závislý od spôsobu jeho dosiahnutia) je predmetom posmechu a opovrhnutia – prezývka „tučná mačka“, ktorá zahŕňa viac než len mzdu, nie je pre príslušníkov vyššej triedy častá. Podľa súčasnej antropologičky Kate Foxovej hlavný rozdiel medzi anglickým a americkým sociálnym systémom spočíva v tom, že v druhom prípade bohatí a mocní veria, že si svoje bohatstvo a moc zaslúžia, a sú spokojnejší. V prvom prípade majú väčší zmysel pre sociálnu zodpovednosť a súcit s tými, ktorí sú menej privilegovaní ako oni sami[6].

V Austrálii (a príležitostne aj v Spojenom kráľovstve) sa výraz „vyššia trieda“ niekedy používa pejoratívne pre strednú a nižšiu triedu, ako napríklad stereotypný výraz „upper-class twit“, a Austrálčania a Briti sa možno viac snažia vyhnúť označeniu „vyššia trieda“ (alebo dokonca „vyššia stredná trieda“) ako ich americkí alebo kanadskí kolegovia. Viac informácií o tomto fenoméne nájdete v časti reverzný snobizmus, austrálske kamarátstvo a triedne povedomie.

Sociálna trieda v Kanade ako pozorovateľný fenomén, hoci možno jemnejší ako v USA, nie je ani tak zakorenená ako v Európe, ani tak tabuizovaná téma ako v Británii a Austrálii, hoci zostáva predmetom kontroverzií (pozri napríklad diskusiu o udelení doživotného titulu peerage bývalému kanadskému občanovi Conradovi Blackovi, barónovi Blackovi z Crossharbour, a výroky vtedajšieho kanadského premiéra Jeana Chrétiena o vytvorení aristokracie v Kanade a jeho trvanie na dodržiavaní Niklovej rezolúcie).

Sociálna trieda v Dominikánskej republike sa v priebehu rokov relatívne nezmenila. Stále existuje spoločenský triedny systém a všeobecne sa chápe, že jednotlivé triedy sa nemiešajú, najmä prvá a tretia trieda. „Prvá“ trieda sú bohatí, mocní a oslavovaní. Majú tiež najväčšiu kontrolu nad krajinou.

^ (2005). The Sunday Times University Guide. The Times. URL prístupné 2006-09-09.

Kategórie
Psychológia

Dr. Henderson diskutuje o vplyve traumy súvisiacej s rasou na študentov v amerických školách

Dr. Dawn Hendersonová má doktorát z psychológie a je hlavnou výskumníčkou v laboratóriu pre výskum kolektívneho zdravia a rovnosti vo vzdelávaní (CHEER) na North Carolina A&T State University. Jej výskum sa zameriava na skúmanie inštitucionalizovaného rasizmu v rámci vzdelávacieho systému a spôsobov, akými sú (psychologicky) ovplyvnení čierni a hnedí študenti. Na túto tému publikovala množstvo výskumov, poskytla množstvo komentárov k svojej práci a napísala množstvo odborných blogov.

Čo vás priviedlo k skúmaniu spôsobov, akými trauma súvisiaca s rasou v školách psychologicky ovplyvňuje (čiernych a hnedých) študentov?

„Pred šiestimi rokmi som začal túto výskumnú dráhu hodnotením komunitnej intervencie pre suspendovaných adolescentov. Začal som čítať o prechode zo školy do väzenia a o nerovnostiach vo vzdelávaní, ktoré existujú v Spojených štátoch. V rokoch 2011 až 2014 som sa vo svojom výskume zamerala na školské a komunitné intervencie pre suspendovaných adolescentov a pomocou kvalitatívnych a kvantitatívnych metód som skúmala spôsoby, akými tieto programy zvyšujú školskú inklúziu, pocit spolupatričnosti a ďalšie rozvojové prednosti.“

„Väčšinu študentov tvorili černošskí a latinskoamerickí adolescenti a počas rozhovorov a fokusových skupín študenti začali rozprávať o niektorých svojich bolestných skúsenostiach v škole. Potom som chcel zistiť, či sa to prejavuje aj v skúsenostiach iných študentov, a tak som pred dvoma rokmi začal pilotnú štúdiu, v ktorej som skúmal skúsenosti černošských a latinskoamerických študentov v období K-12. Použili sme retrospektívne výpovede a získané údaje boli dosť znepokojujúce. Študenti opakovane hovorili o svojich stretnutiach s odcudzením, diskrimináciou a rôznymi formami násilia. Spomínali, že sa cítili odlúčení a spochybňovali svoju hodnotu a kompetencie. Niektorí spomínali, že sa cítili deprimovaní a v neustálom stave frustrácie. Samozrejme, všetci sa presadili, ale tieto príbehy boli dosť smutné.“

„Študentka bakalárskeho štúdia Krishanna Prince sa začala zaoberať práve týmito skúsenosťami a ich dôsledkami na psychickú pohodu. Začala identifikovať konzistentné skúsenosti s odcudzením a diskrimináciou a pocitom bezmocnosti, bezmocnosti, bezvýznamnosti a sociálneho odcudzenia študentov. V laboratóriu Collective Health and Education Equity Research (CHEER) dúfame, že sa nám podarí preskúmať, ako sa tieto skúsenosti premietajú do poklesu duševného zdravia, pohody, ale aj preskúmať mechanizmy zvládania, ktoré študenti využívajú, aby boli odolní a presadili sa v škole.“

Do akej miery je trauma súvisiaca s rasou rozšírená vo vzdelávacom prostredí?

„Hoci naša pilotná štúdia odráža malú vzorku študentov vo verejnom vzdelávacom systéme, dovolím si tvrdiť, že tieto skúsenosti sú pomerne rozšírené a prejavujú sa na rôznych úrovniach v živote rasovo odlišných študentov. Nedávno sme pripravili koncepčný dokument pre časopis Social Science and Medicine a preskúmali sme súbor literatúry z rokov 2006 až 2016. Zistili sme, že mnohé štúdie dokumentujú negatívne účinky odcudzenia, rasovej diskriminácie a násilia na duševné zdravie študentov. Tieto štúdie pokrývajú rôzne školské prostredia a veľkosti vzoriek, ale existujú určité konzistentné témy.“

„Učitelia a ďalší školskí pracovníci častejšie používajú fyzické násilie voči černošským študentom.
Černošskí a latinskoamerickí študenti sú neúmerne častejšie suspendovaní za svojvoľné školské priestupky a sú zaraďovaní do nápravných a špeciálnych vzdelávacích programov.
Rasovo rôznorodí študenti zažívajú viac rasových mikroagresií zo strany učiteľov a rovesníkov.“

Aké sú bežné psychologické účinky traumy na žiakov na základe rasy? Čo to znamená pre čiernych a hnedých študentov? Ako sa na týchto účinkoch podieľa vek, pohlavie a sexuálna orientácia študentov?

„V našom už spomínanom prehľade sme zistili, že študenti, ktorí zažili odcudzenie, rasovú diskrimináciu a násilie, častejšie vykazovali vyššiu mieru úzkosti, depresívnych symptómov, amotivácie, užívania návykových látok, externalizujúceho správania (napr. vyššiu mieru agresie) a internalizujúceho správania (napr. pochybnosti o sebe a neistotu). V našom prehľade sme tiež zistili, že študenti, ktorí uvádzali viac skúseností s odcudzením, rasovou diskrimináciou a násilím, častejšie zažívali disociáciu a boli vystavení zvýšenému riziku predčasného ukončenia školskej dochádzky a delikventného správania.“

„Čierni a hnedí študenti (keď používam hnedú farbu, máme na mysli aj latinskoamerických, pôvodných amerických a tichomorských adolescentov) sú vo verejnom vzdelávacom systéme v Spojených štátoch marginalizovaní. Z historického hľadiska a aj v súčasnosti tieto skupiny predstavujú spoločne jedny z najhorších výsledkov v celoštátnych skúškach, najvyššiu skupinu študentov v počte predčasných odchodov zo školy, zatknutí v školách a v ďalších ukazovateľoch. Mladí ľudia, ktorí patria do týchto skupín, sú zraniteľnejší voči chudobe, násiliu v komunite atď. Navrhujem, aby nám pochopenie vývojového kontextu, prostredia verejnej školy, pomohlo pochopiť niektoré štrukturálne a interpersonálne faktory, ktoré ovplyvňujú študijné výsledky. Trauma narúša schopnosť človeka fungovať, a hoci mnohí jednotlivci majú mechanizmy na zvládanie stresu a škôd spojených s traumou, pretrvávajúce účinky týchto zážitkov môžu byť škodlivé.“

„V našom prehľade sme zistili, že mladí ľudia si mimoriadne uvedomujú odcudzenie a rasovú diskrimináciu už na základnej škole a začnú vykazovať poklesy v sebavedomí a účinnosti. Prehľad tiež zistil, že muži a ženy prežívajú traumu súvisiacu s rasou rôznym spôsobom a používajú rôzne formy zvládania. Uvedomujeme si tiež, že prelínanie sa rasy, pohlavia a sexuálnej orientácie môže zamiešať naše uvažovanie o traume v rámci verejného vzdelávacieho systému. Vzniká množstvo literatúry, ktorá začína chápať, čo znamená byť sexuálnou menšinou (LGBTQ) a farebnou osobou v systéme verejného školstva a spôsoby, akými títo mladí ľudia zažívajú diskrimináciu a násilie.“

„Chceme rozšíriť našu prácu v laboratóriu Collective Health and Education Equity Research (CHEER) a pozrieť sa na tieto skúsenosti z hľadiska priebehu života, aby sme sa mohli pokúsiť odpovedať na otázky týkajúce sa fáz vývoja. Napríklad, či mladí alebo starší adolescenti používajú komplexné mechanizmy zvládania v boji proti stretom s odcudzením, rasovou diskrimináciou a násilím?“

Čo môže zažitie tohto špecifického typu traumy spôsobiť s miestom kontroly jednotlivca?

„V našej práci je bezmocnosť častou témou našich účastníkov. Bezmocnosť označuje presvedčenie človeka o jeho schopnosti zmeniť situáciu alebo problém. Domnievam sa, že to dobre súvisí s miestom kontroly. Keď mladí ľudia neveria, že majú moc alebo sa necítia dostatočne oprávnení na to, aby sa postavili nespravodlivosti, potom často zažívajú bezmocnosť, bezradnosť a apatiu. Hoci niektorí účastníci vyjadrujú túto bezmocnosť, spoliehali sa na afirmatívne posolstvá od svojich rodín a priateľov a stále verili, že môžu byť v škole úspešní. Domnievam sa, že lokus kontroly je dôležitý konštrukt, ktorý treba zvážiť, hoci sme sa ním konkrétne nezaoberali, myslím si, že sa s uvedenými konštruktmi čiastočne prekrýva.“

Existujú v škole právne predpisy, ktoré zhoršujú alebo spôsobujú traumu súvisiacu s rasou?

„Áno, inštitucionálny rasizmus je vo verejnom vzdelávacom systéme rozšírený a celkom zjavný v politikách nulovej tolerancie, kritériách používaných na sledovanie žiakov v programoch pre nadaných a do určitej miery aj v politikách, ktoré vyžadujú, aby školské obvody menili školy. Kritickí rasoví teoretici by tvrdili, že politiky zavedené vo verejných školách, ktoré sa javia ako progresívne, sú podvratné a zvyčajne sa do určitej miery zvrátia v dôsledku politických síl.“

„Keď sa výskum začal zaoberať priestupkami, ktoré stáli za podmienečným vylúčením, zistilo sa, že značný počet týchto žiakov dostáva opakované podmienečné vylúčenie a sú podmienečne vylúčení za nenásilné školské priestupky (napr. porušenie pravidiel obliekania, vynechávanie školy, nadmerný hluk, neúcta). Mnohí z týchto žiakov tiež pochádzali z ekonomicky znevýhodneného prostredia, takže v niektorých prípadoch sú bez podpory komunity alebo rodičovského dohľadu vystavení vyššiemu riziku. Pretrvávajúce spoliehanie sa na vylúčenie zo školy a zatknutie sa v súčasnosti označuje ako „potrubie zo školy do väzenia“. Existuje rozsiahly výskum, ktorý argumentuje neefektívnosťou pozastavenia školskej dochádzky a potrebou využívania pozitívnych behaviorálnych intervencií a postupov restoratívnej justície.“

„Zatiaľ čo zákon o školách bez zbraní viazal federálne financovanie na prijatie politiky „nulovej tolerancie“, neexistovala žiadna federálna iniciatíva, ktorá by odoprela federálne financovanie štátom s vysokou mierou suspendovania a rozdielmi medzi černošskými, hnedými a bielymi študentmi. Za Obamovej administratívy bolo niekoľko štátov vyšetrovaných úradom generálneho prokurátora v súvislosti s niektorými ich politikami prerušenia štúdia (napr. Alabama), ale nie som si istý, či boli potrestané. Viem však, že tieto štáty majú stále podobné politiky vylúčenia. Taktiež chcem uznať, že tieto rozdiely v pozastavení školskej dochádzky sa nezačali po roku 1994, výskumy naznačujú, že boli zjavné už v 70. rokoch 20. storočia, takže hovoríme o týchto účinkoch prítomných minimálne v priebehu dvoch generácií.“

V kontexte vášho článku Ako vnímate súčasný a budúci stav amerického vzdelávacieho systému? Dá sa táto trauma znížiť? Dá sa zmeniť negatívna školská klíma?

„Snažím sa nenechať sa odradiť a zostať optimistom vo svojej práci. Verejné školstvo v Spojených štátoch je veľmi stresujúce pre správcov, študentov, učiteľov a do istej miery aj pre rodičov. Keď som pred viac ako 20 rokmi ukončil vysokoškolské štúdium, začal som učiť na strednej škole. Pracovala som v škole, kde väčšina žiakov bola čiernej pleti a dostávala obedy zadarmo a so zníženou cenou. Do školy prichádzali z iných štátnych škôl, z priestorov, ktoré ich ignorovali, prechádzali okolo nich, stále nedostatočne pripravení. Bolo to stresujúce prostredie, v dôsledku toho už neučím na strednej škole.“

„Podobne ako trauma súvisiaca s rasou, aj škola môže zahŕňať mnoho traumatických zážitkov rôznych skupín. Máme učiteľov, ktorí bojujú (nie fyzicky) s administratívou, inými učiteľmi, žiakmi, rodičmi, každý je do určitej miery zapletený do kruhu násilia. Školy sú čoraz rozmanitejšie a pozostávajú z mladých ľudí z rôznych prostredí a presvedčení. U mladých ľudí sa objavuje úzkosť, depresia a príznaky samovražedných myšlienok, ktoré sú výzvou pre kapacity škôl.

„Žijeme vo vysoko súťaživej kultúre, väčšina rodičov chce, aby ich deti boli nadané, navštevovali prípravné kurzy na vysokú školu a získali čo najkvalitnejšie vzdelanie. Naša súčasná školská kultúra je zameraná na výsledok, výkon žiakov, meraný prostredníctvom štandardizovaných testov, ktoré odstraňujú kreativitu, inováciu a objaviteľský charakter vzdelávania. V dôsledku toho školské obvody robia, čo môžu, aby splnili čísla, a v niektorých prípadoch hľadajú spôsoby, ako vylúčiť tých, ktorých vnímajú „na dne“. Deje sa toľko vecí, ktoré môžu byť kontraproduktívne pre rozvoj mladých ľudí, a to je smutná realita.“

„Chcem však veriť v naše ľudské schopnosti. Vidíme rozšírenie nášho výskumu v laboratóriu CHEER na modely budovania aktív, ktoré sa rozšíria do komunity, škôl a s rodinami rasovo utláčaných detí a dospievajúcich. Chceme sa ponoriť do využívania mindfulness s učiteľmi a študentmi, stratégií znižovania a zvládania stresu a pracovať s rodinami na využívaní afirmatívnych socializačných posolstiev s ich deťmi s cieľom tlmiť stresory súvisiace s rasou. Chceme pracovať v školách, ktoré majú transformačných lídrov, ktorí vnímajú otázky rasovej nespravodlivosti ako problém a chcú pracovať na jeho zmiernení. Verím teda, že môžeme zmeniť štruktúru a kultúru škôl (klímu) s cieľom riešiť rasovú nerovnosť v Spojených štátoch.“

Čo by ste povedali jednotlivcom (študentom), ktorí zažili takúto traumu?

„Páni, to je ťažká otázka.“

„Na liečebnej úrovni by som chcel študentov povzbudiť, aby si našli systém podpory, ktorý im poskytne potvrdzujúce a pozitívne správy o ich schopnostiach a možnostiach. Socializačné posolstvá zohrávajú významnú úlohu v tom, ako premýšľame o sebe a svojich schopnostiach. Odporúčala by som im, aby si našli terapeuta, ktorý vo svojej práci využíva kultúrne citlivé a orientované metodiky, ktorý môže študentom poskytnúť priestor na zdieľanie svojich skúseností a získanie určitej pomoci a stratégií. Chcela by som študentov povzbudiť, aby sa postavili otázkam strachu a nedôvery, pokiaľ ide o vzdelávanie a učenie sa určitých predmetov, a to tak, že nájdu spôsoby, ako budovať malé úspechy oproti sústredeniu sa na neúspechy.“

Je niekto, koho by ste chceli oceniť a kto vám pomohol pri štúdiu alebo výskume

„Áno, chcem oceniť doktorky Mayu Corneille a Annu Lee, hlavné výskumníčky v laboratóriu CHEER, a nasledujúcich študentov vysokoškolského výskumu, ktorí boli súčasťou tejto rozvíjajúcej sa práce: Alexus Lunsford, Christopher Clark, Christen Edwards, Krishanna Prince, DeCory Lee a Kirstyn McLeod.“

Ďakujeme Dr. Hendersonovi za účasť v tomto rozhovore!

Kvíz na záver

V čom je verejné vzdelávanie stresujúcim prostredím pre správcov, študentov, učiteľov a rodičov?

  • Spojené kráľovstvo
  • Ruská federácia
  • Sovietsky zväz
  • Britské impérium
  • Konfederačné štáty

Čo narúša schopnosť človeka fungovať a hoci mnohí jedinci majú mechanizmy na zvládanie stresu a ujmy spojené s traumou, pretrvávajúce účinky týchto zážitkov môžu byť škodlivé?

  • Emocionálna bolesť
  • Zneužívanie v detstve

Čo je rasová diskriminácia?

  • Represia
  • Marginalizácia
  • Opustenie
  • Ostrakizmus
  • Zapojené

Aká je najčastejšia forma diskriminácie vo verejnom školstve?

  • Násilné činy
  • Terorizmus

Čo si niektorí ľudia myslia, že je podvratné a zvyčajne to zvrátia politické sily?

  • Vysoké školy
  • Univerzity
  • Školské obvody