Sexuálne obťažovanie, sociálne normy a tvorivé písanie: Rozhovor s doktorkou Melissou Burkleyovou.

V poslednom čase sa množia obvinenia zo sexuálnych útokov a sexuálneho obťažovania, pričom v poslednom mesiaci pribúdajú ďalšie a ďalšie zneuctené verejné osoby. Stačí spomenúť mená niektorých celebrít – Harvey Weinstein, Kevin Spacey, Louis C.K, Terry Crews – a mnoho ďalších, aby ste si uvedomili obrovský rozsah rozvíjajúcich sa príbehov a historiek. Čoraz viac ľudí sa hlási so svojimi príbehmi, a to aj vďaka neuveriteľnému úspechu kampane #MeToo.

Doktorka Melissa Burkleyová získala doktorát z psychológie na Univerzite Severnej Karolíny v Chapel Hill. Viac ako desať rokov pracovala ako profesorka a venovala sa výskumu sexizmu, rasizmu a sociálnych interakcií. Okrem toho je autorkou rôznych kapitol pre niekoľko kníh zo série „Psychológia…“, vrátane Psychológie súmraku, Dievčaťa s dračím tetovaním a Dextera. Je tiež spoluautorkou knihy o motivácii „Motivation Science“, ktorú vydalo vydavateľstvo Pearson.

Po prečítaní niekoľkých jej článkov na portáli Psychology Today, konkrétne „Sú muži socializovaní na to, aby sa stali obeťou žien?“ a „Opis sexuálneho útoku v jazyku, ktorému muži rozumejú“, som si vyhľadala jej pohľad na aktuálne problémy, o ktorých diskutujeme a z ktorých sa snažíme poučiť.

Melissa, v prvom rade ti ďakujem, že si súhlasila s účasťou! Viac ako desať rokov ste pracovali ako profesorka a venovali ste sa výskumu sexizmu, rasizmu a sociálnych interakcií. Čím konkrétne sa v súčasnosti zaoberáte a čo najzaujímavejšie ste počas výskumu objavili? (Ak sa neviete rozhodnúť, pokojne ich uveďte niekoľko!)

Moja práca sa vo všeobecnosti delí na dva typy. V prvej oblasti sa zaoberám navrhovaním techník na meranie implicitných (alebo nevedomých) predsudkov. Meranie sexizmu a rasizmu je náročné, pretože nemôžem len tak vojsť do triedy a povedať: „Zdvihnite ruku, ak ste rasista.“ Ak by som to urobil, pochybujem, že by sa k tomu priznal čo i len jeden človek. Dôvodom je čiastočne aj to, že rasisti nechcú, aby im ostatní verili, že sú rasisti. Ale ťažším problémom je, že rasistickí ľudia často ani úplne nevedia, že sú rasisti. Naše vlastné myšlienky a postoje sa nám zdajú normálne a až keď sme nútení porovnať ich s inými, vidíme, ako na tom sme. Preto musia byť výskumníci predsudkov kreatívni. Jedným z meradiel, s ktorým som veľa pracoval, je Affect Misattribution Procedure. Na hodnotenie predsudkov ľudí sa používa niečo podobné ako Rorschachov test. Jedinou nevýhodou tejto techniky je, že na jej spustenie je potrebné počítačové programovanie, takže v súčasnosti vyvíjam jej „low-tech“ verziu, aby bola užívateľsky prívetivejšia.

Moja druhá oblasť je zameraná na pochopenie predsudkov z pohľadu obete (prístup, ktorý sa v psychológii často označuje ako štúdium „stigmy“). Historicky sa väčšina výskumu sexizmu a rasizmu zameriavala na pôvodcu škodlivých postojov, nie na ľudí, ktorých tieto postoje ovplyvňujú. Pri čítaní týchto článkov som ako mladá absolventka mala pocit, že nezachytávajú moju osobnú skúsenosť. Keď som teda začala robiť vlastný výskum, skúmala som odvrátenú stranu mince. Napríklad som robila výskum, v ktorom som sa zaoberala tým, ako ženy reagujú, keď sú stereotypizované, a ako to môže viesť k pozitívnym aj negatívnym dôsledkom. Uverejnil som aj niekoľko článkov o vplyve stereotypov na pôvodných obyvateľov Ameriky, čo je rasová skupina, ktorej sa v psychologickom výskume (alebo v akomkoľvek výskume), žiaľ, venuje málo pozornosti. Ak ste teda študent a nevidíte výskum, ktorý by rezonoval s vašimi skúsenosťami, odporúčam vám, aby ste sa porozprávali so svojimi profesormi, zapojili sa do výskumného laboratória a začali vykonávať výskum, s ktorým sa môžete stotožniť.

Spájaš psychologickú vedu s písaním beletrie a napísal si kapitoly do mnohých dielov série „Psychológia…“. To musí byť fascinujúce! Stáva sa vám, že analyzujete každú postavu, ktorú vidíte na obrazovke alebo čítate v románoch?

Stephen King (môj najobľúbenejší autor) v knihe Misery napísal, že keď sa jeho hlavný hrdina rozhodol stať spisovateľom, „odsúdil sa na život pitvania“. S týmto názorom úplne súhlasím. Ako spisovateľ považujem za nemožné čítať knihu alebo pozerať film a nemyslieť si: „Zaujímalo by ma, ako to ukončia“ alebo „Takto by som to urobil inak“. A ako psychológ si neustále myslím: „Takto by človek v tejto situácii naozaj nereagoval.“ A ako psychológ si neustále myslím: „Takto by človek v tejto situácii naozaj nereagoval.“ Môj manžel je tiež psychológ a spisovateľ beletrie, takže v našej domácnosti sa deje veľa analýz J Ale myslím si, že tak je to so všetkým, čo máte radi, či už je to hudba, maľovanie, veda, varenie atď. Takto viete, že vás niečo baví a že idete správnou kariérnou cestou. Jednoducho to nedokážete vypnúť, nech sa snažíte akokoľvek.

Preto najradšej pracujem na projektoch, ktoré spájajú moje dve vášne – psychologickú vedu a tvorivé písanie. Kapitoly, ktoré som napísal pre knihy Psychológia Súmraku, Psychológia Dextera a Psychológia Dievčaťa s dračím tetovaním, sú toho vynikajúcim príkladom. Nedávno som tieto dve vášne spojil do svojho nového blogu „The Writer’s Laboratory“ (podrobnosti nájdete nižšie).

Vediete tiež blog s názvom „Laboratórium spisovateľa“, kde sa venujete tomu, ako môžu autori zlepšiť svoju tvorbu pomocou psychologických princípov. Vo svojom prvom príspevku na blogu hovoríte o tom, že autori musia byť „úprimní“ v tom, ako vykresľujú svoje postavy a ako reagujú na udalosti vo svojom svete. Myslíte si, že niektorí psychológovia sú v tomto smere vo veľkej výhode, ak sa rozhodnú venovať tvorivému písaniu?

Áno aj nie. Zdá sa, že práca psychológa využíva úplne inú časť môjho mozgu ako práca spisovateľa beletrie.

Byť vedcom je veľmi ľavicová činnosť, ktorá sa opiera o kritické myslenie, racionalizmus a skepticizmus. A písanie pre vedecké publikácie si vyžaduje, aby ste sa zbavili všetkých zbytočností a prenikli k podstate výskumnej štúdie. Naopak, písanie beletrie je snahou ľavého aj pravého mozgu, najmä ak píšete nadprirodzenú a špekulatívnu literatúru ako ja. Keď začínate, musíte sa vo veľkej miere spoliehať na svoju tvorivú stránku. Musíte sa prinútiť odložiť skepticizmus, racionalizmus a kritickosť a dovoliť si nasledovať myšlienku, kamkoľvek vás povedie, bez otázok. Ak si mám požičať metaforu od Stephena Kinga, prvý náčrt musíte napísať so zatvorenými dverami. Ale keď už máte príbeh načrtnutý a slová napísané na stránke a ste pripravení ho revidovať, vtedy sa to stáva viac ľavou zadnou. V tomto štádiu musíte otvoriť dvere a vpustiť dovnútra svojho skeptika a kritika, aby ste sa uistili, že vaša gramatika je správna, postavy sú rozpracované a dej sa nevymyká.

Doporučujeme:  10 spôsobov, ako sa zbaviť myšlienok na samovraždu

Myslím si, že vzdelanie, ktoré človek získava, keď chce získať doktorát z psychológie (alebo akejkoľvek inej vedy), má tendenciu vytláčať kreatívnu stránku. Preto z väčšiny vedeckých autorov nie sú dobrí tvoriví spisovatelia (hoci určite existujú výnimky). Podobne väčšina tvorivých spisovateľov nie je vyškolená na to, aby venovala dôkladnú pozornosť tomu, čo ľudia v reálnom svete skutočne hovoria, myslia, cítia a robia. Preto začínajúci spisovatelia často navštevujú kurz Úvod do psychológie v nádeji, že sa dozvedia nejaké cenné poznatky, ktoré môžu pridať do svojej práce. Tu však rýchlo vidíte problém. Psychológ s ľavým mozgom sa snaží učiť spisovateľa s pravým mozgom, v dôsledku čoho sa veľa stráca v preklade.

Podľa môjho názoru je potrebný prekladateľ. Niekto, kto pozná obe strany rovnice. Preto som vytvoril svoj nový blog „Laboratórium spisovateľa“. V každom príspevku vyberiem fascinujúci psychologický koncept, stručne rozoberiem výskum, ktorý sa za ním skrýva, a potom ponúknem návrhy, ako tieto informácie využiť na zlepšenie vlastného písania (či už ide o beletriu alebo literatúru faktu), a uvediem príklady, ako to robili iní spisovatelia. Tento prístup mi umožňuje naučiť spisovateľov, ako používať psychologické koncepty vo vlastnej tvorbe. Koniec koncov, príbehy sú v podstate o ľudskom správaní a emóciách (aj keď sú zahalené do neľudských postáv, ako sú zvieratá alebo roboti). Takže čím viac spisovateľ vie o tom, ako ľudia v skutočnosti reagujú, tým viac sa môže stať poctivým spisovateľom.

Blog však nie je určený len pre spisovateľov (alebo začínajúcich spisovateľov). Keďže používam živé príklady z populárnych románov, filmov a televíznych relácií, uľahčujem tým každému, kto sa zaujíma o psychológiu, zoznámiť sa s novým konceptom alebo novým výskumným experimentom.

Čo vás pôvodne zaujalo na 1) psychológii a 2) tvorivom písaní? Boli to dve úplne odlišné veci, alebo boli neoddeliteľne prepojené, či dokonca to isté?

Vždy som mala vášeň pre psychológiu aj tvorivé písanie (v katolíckej škole som presvedčila mníšky, aby mi dovolili písať referáty o dielach Stephena Kinga, keď všetci ostatní čítali zadané knihy!).

Potom však prišiel čas vybrať si povolanie. Aby som sa mohol stať psychológom, musel som získať bakalársky a magisterský titul. Počas týchto rokov som musela odložiť tvorivé písanie, pretože na oboje jednoducho nebolo dosť času. Ale keď som sa stala profesorkou, začala som sa vracať k svojej tvorivej stránke a vyčlenila som si čas na napísanie niekoľkých románov a spolupracujem so svojím literárnym agentom na ich vydaní. Medzi písaním románov som napísala aj niekoľko poviedok. Vďaka tomu všetkému sa vo svojom živote cítim vyrovnanejšie. Verím, že moje psychologické znalosti ma robia lepším (a úprimnejším) spisovateľom. Ale verím aj tomu, že moja stránka tvorivého písania zo mňa robí lepšieho pedagóga, pretože mi umožňuje učiť o psychológii spôsobom, ktorý je zábavný, vzrušujúci a relevantný. A vedenie blogu „The Writer’s Laboratory“ mi umožňuje mať to najlepšie z oboch svetov!

Ďalších niekoľko otázok súvisí s vaším článkom „Sú muži socializovaní tak, aby lovili ženy?“

Naznačujete, že medzi definíciami neželaného romantického obťažovania a sexuálneho obťažovania je trochu nejasná hranica? Ak áno, myslíte si, že by sme mali tieto pojmy chápať jasnejšie? Ak nie, kde by ste stanovili hranicu?

Myslím si, že otvorená komunikácia je kľúčom k tomu, aby sa romantické návrhy nepremietli do obťažovania. To však znamená, že každý musí mať možnosť otvorene povedať: „To nechcem.“ Tieto nedávne príklady sexuálneho obťažovania ukazujú, že páchateľ môže vnímať, že jeho cieľ má túto slobodu, ale cieľ ju zjavne nemá. Dobrým príkladom sú príbehy mladých žien, ktoré sú pozvané do izby novinára, producenta alebo komika a nájdu tam stáť nahého muža. Muž, ktorý má moc, si môže myslieť: „Nenútim ju robiť niečo sexuálne. Ak to nebude chcieť, jednoducho povie nie alebo odíde.“ Neuvedomuje si však, že tieto ženy nie sú na rovnakej mocenskej úrovni ako on. Títo muži mali obrovský vplyv na trajektóriu kariéry týchto žien, a tak mali pocit, že v tejto veci nemajú na výber.

Preto si myslím, že je dôležité, aby si ľudia pri moci (či už muži alebo ženy) uvedomili, ako ich postavenie ovplyvňuje ľudí okolo nich a obmedzuje ich možnosti voľby a slobody. Táto rada sa vzťahuje na sexuálne obťažovanie, ale aj na veci ako rasizmus, triedny rasizmus, heterosexizmus atď.

Niektorí by mohli namietať, že stanovenie hranice a vytvorenie protokolu pre romantickú/sexuálnu etiketu by znehodnotilo individualistickú povahu vzťahov. Niektorí by napríklad mohli naznačiť, že niektoré ženy v skutočnosti túžia po mužovi, ktorý je vytrvalý – sám som počul príbehy, keď žena opakovane odmietla muža, aby neskôr súhlasila s rande, pretože „sa nevzdal“. Nie je preto presadzovanie všeobecných, paušálnych pravidiel a protokolu neuveriteľne ťažké? Je to vlastne prípad subjektivity? Ako by sme to zvládli?

Nemyslím si, že riešením sú prísne protokoly. Takéto protokoly často končia spätným účinkom a obmedzujú alebo trestajú menej silnú skupinu (v tomto prípade ženy). História je plná takýchto príkladov. Namiesto toho si myslím, že kľúčom je otvorená komunikácia (ako bolo uvedené vyššie), vzdelávanie a systém, ktorý nedovolí, aby škodlivé správanie zostalo bez kontroly.

V jednom zo svojich príspevkov v Psychology Today som na to poukázal, keď som uviedol: „Hoci väčšina žien zažíva sexuálne obťažovanie, väčšina mužov nie je sexuálne obťažovaná. To znamená, že na to, aby sa väčšina žien stala obeťou, stačí (1) niekoľko páchateľov a (2) situácia, ktorá umožňuje, aby títo páchatelia zostali bez kontroly. Väčšina mužov neprispieva k prvej príčine, ale môže nevedomky prispievať k druhej.“ Ak bola žena sexuálne obťažovaná, musí mať možnosť podať sťažnosť spôsobom, ktorý je rýchly, jednoduchý a nezahŕňa útok na jej charakter.

Doporučujeme:  Akčný potenciál

Preto je súčasná verejná diskusia a hnutie #MeToo také odlišné ako predtým. Ženy a muži, ktorí sa stali obeťami, prichádzajú so svojimi príbehmi a namiesto toho, aby boli karhaní a spochybňovaní, sú oceňovaní za svoju odvahu. Ich príbehy nielenže inšpirujú ostatných, aby sa prihlásili, ale vedú aj k zásadným zmenám v spôsoboch, akými sa obťažovanie oznamuje a rieši v Hollywoode, na Kapitole, v podnikoch a na univerzitách po celom svete.

Pre mnohých ľudí je to veľmi ťažká téma. Sexuálne obťažovanie bolo dlhé roky zákerným správaním, ktoré sa v poslednom čase dostalo do centra pozornosti vďaka úspechu kampane #MeToo. Alarmujúce výsledky štúdie, ktorú ste uskutočnili (uvedené vo vašom článku), vôbec neukazujú mužov v pozitívnom svetle. (Výsledky uvediem tu). Myslíte si, že muži sú prostredníctvom metafory randenia lovec – korisť, prostredníctvom mediálnych reprezentácií a iných vonkajších podnetov vychovávaní k tomu, aby sa vnímali ako sexuálni predátori a ženy ako sexuálna korisť? Alebo si myslíte, že je to individuálny problém? Myslím si, že otázka v podstate znie: Myslíte si, že muži si za svoje konanie môžu úplne sami, alebo sú vonkajšie podnety, ako napríklad mediálne zobrazenia, ovplyvňujúcimi faktormi, ktoré menia ich systém presvedčenia?

Ach, to je jedna z najstarších otázok v psychológii: Je za svoje činy zodpovedný človek alebo situácia? Po desaťročiach výskumu je odpoveď „oboje“.

Na jednej strane majú ľudia slobodnú vôľu a sebaovládanie. Môžu sa rozhodnúť, či sa budú správať dobre alebo zle. Na druhej strane ľudia nie sú vychovávaní vo vákuu. Všetci – muži aj ženy – sú vychovávaní vo svete, ktorý ich denne učí, ako sa majú správať. A pravdou je, že aj v roku 2017 sa muži a ženy učia odlišný súbor pravidiel (t. j. odlišné rodové roly).

Sú teda muži, ktorí sa dopúšťajú sexuálneho obťažovania alebo napadnutia, zodpovední za svoje činy? Áno, bezpochyby. Existujú však v prostredí faktory, ktoré môžu mužov (najmä mužov, ktorí už majú určité sklony k sexuálnemu zneužívaniu) nevedomky posunúť bližšie k hranici nevhodného správania? Áno. Môj výskum metafor mužov ako dravcov a žien ako koristi je len jedným malým kúskom tejto skladačky (viac informácií o tomto výskume nájdete v tomto príspevku). Určite existuje veľa ďalších environmentálnych faktorov, ktoré prispievajú k sexuálnemu nevhodnému správaniu.

Hoci k takémuto správaniu vedú osobné aj environmentálne faktory, existuje dobrý dôvod, aby sme sa ako spoločnosť viac zamerali na environmentálne faktory. Jedným z najštudovanejších a najreplikovanejších zistení v mojej oblasti psychológie (ktorou je sociálna psychológia) je základná atribučná chyba. Tu je úryvok z mojej učebnice s názvom Motivačná veda, ktorý stručne vysvetľuje tento koncept:

Situačné okolnosti majú silný vplyv na náš život, ale ľudia ich väčšinou neberú do úvahy. Táto tendencia preceňovať silu vnútorných vplyvov (ako je osobnosť) a podceňovať silu vonkajších vplyvov pri vysvetľovaní správania iných ľudí je pre ľudskú povahu taká zásadná, že ju psychológovia nazývajú základnou atribučnou chybou (FAE).

FAE teda uvádza, že keď sa snažíme vysvetliť príčinu správania niekoho, zameriavame sa viac na jednotlivca a menej na situáciu. Ak vám napríklad niekto na diaľnici prerazí cestu, je pravdepodobnejšie, že zakričíte komentár, ktorý naznačuje chybu v jeho osobnosti (napr. „ty blbec“ alebo niečo ešte farbistejšie). Čo však pravdepodobne neurobíte, je, že si pomyslíte: „Páni, ten človek sa musí veľmi ponáhľať. Dúfam, že sa neponáhľa do nemocnice alebo že nestíha na pohovor.“ Vtedy si uvedomíte, že je to veľmi dôležité. Za správanie ľudí teda viníme skôr ich chybnú osobnosť než obmedzenia prostredia.

Keďže je ľudskou prirodzenosťou pripisovať vinu najprv osobe a až potom situácii, vyžaduje si to mimoriadne úsilie, aby sme identifikovali situačné dôvody, prečo sa niekto správa tak, ako sa správa. Preto potrebujeme viac diskusií a výskumov o situačných vplyvoch, ktoré prispievajú k sexuálnym priestupkom (a rasizmu a sexizmu a… zoznam by mohol pokračovať).

Jeden z odporúčaných článkov na čítanie, ktorý ste pripojili k svojmu článku, bol zarážajúci (Rudman & Mescher, 2012). Hovorilo sa v ňom o korelácii medzi dehumanizáciou žien mužmi a pravdepodobnosťou sexuálnej agresie. Myslíte si, že je to také zjednodušené, alebo je tu podľa vás viac faktorov? Ak existuje viac faktorov, aké sú to?

Ako som už naznačil vyššie, existuje veľa faktorov, ktoré prispievajú k objektivizácii a dehumanizácii žien. O niektorých vieme, iné sme ešte len objavili. Rudmanov výskum však poukazuje na dôležitú vec. Čím viac je akákoľvek skupina dehumanizovaná a vnímaná viac ako zviera než človek, tým ľahšie je túto skupinu znásilniť, mučiť alebo zabiť. História nám ukazuje, že takáto dehumanizácia môže postihnúť ženy, rasové menšiny, náboženské skupiny, sociálne skupiny atď. Jediným spôsobom, ako bojovať proti tomuto typu myslenia, je teda zamerať sa na skutočnosť, že všetci sme ľudské bytosti. Naše rozdiely sú zanedbateľné v porovnaní so všetkým, čo máme spoločné.

Nasledujúcich niekoľko otázok sa prevažne zameriava na váš článok „Opis sexuálneho útoku v jazyku, ktorému muži rozumejú“.

Podrobne opisujete, ako príbehy ženských obetí sexuálnych útokov často nenachádzajú odozvu u mužov. Bol na túto tému vykonaný nejaký výskum? Príbeh Terryho Crewsa bol pre mnohých šokom. Prečo si myslíte, že je potrebné, aby niekto ako Terry Crews vystúpil so svojím osobným príbehom, aby to niektorí muži pochopili?

Nie som si vedomý štúdií na túto tému, čo znamená, že potrebujeme výskumníkov, ktorí by tieto štúdie vykonali hneď teraz. Viem však, že ľudia sa ľahšie vcítia do druhého, keď majú podobné črty. Keď má niekto rovnaké pohlavie, rasu alebo skúsenosti z rovnakého prostredia ako vy, je pre vás ľahšie vžiť sa do jeho situácie. Psychológovia tento proces nazývajú „identifikácia“ a výskumy ukazujú, že ak existujú tieto podobnosti, skutočne sa viac prenesiete do príbehu a dojme vás. Preto je pre belocha ťažké úplne pochopiť, čo znamená byť rasovou menšinou v modernom svete, a pre muža je ťažké pochopiť, čo znamená byť ženou v modernom svete.

Aby bolo jasné, netvrdím, že je nemožné, aby belosi sympatizovali s černochmi alebo aby muži sympatizovali so ženami, znamená to len, že je to ťažšie. Vyžaduje si to viac práce. Takže keď sa prihlási „chlapský chlap“ ako Terry Crews a povie svoju skúsenosť so sexuálnym obťažovaním, má potenciál osloviť úplne nové publikum. Muži, ktorí si vypočujú jeho príbeh, sa možno ľahšie vžijú do kože obete, a tým si vyskúšajú, čo ženy bežne zažívajú.

Doporučujeme:  5 vecí, ktoré ľudia v depresii poznajú až príliš dobre

Často sa zdá, že pri hláseniach o sexuálnom napadnutí/obťažovaní sa rozchádzajú rozprávania mužov a žien. Diskutujeme o sexuálnych útokoch a obťažovaní v prevažne heteronormatívnom priestore, ale to samozrejme neznamená, že k sexuálnym útokom nedochádza aj v LGBT komunite. Prekračujeme však oblasť sexuálnych preferencií… Myslíte si, že je teraz potrebné skutočne artikulovať, čo si myslíte o tom, čo sa deje v prípadoch sexuálneho napadnutia/obťažovania, aby bolo všetko úplne jasné? Zdá sa, že v niektorých príbehoch zjavne došlo k narušeniu komunikácie, a to v žiadnom prípade neznamená normalizáciu ich správania alebo jeho schvaľovanie, ale možno v mysliach niektorých páchateľov je mlčanie ich obetí spoluvinné?

Nemyslím si, že ide až tak o rozdiely medzi mužskými a ženskými príbehmi. Skôr si myslím, že ide o rozpory medzi rozprávaním tých, ktorí majú moc, a tých, ktorí ju nemajú (čo sa vo väčšine spoločností často zužuje na rozprávanie mužov a žien). V psychológii je známe, že tí, ktorí sú na vrchole sociálnej hierarchie, si zriedkakedy uvedomujú moc, ktorú majú. Jednou z najväčších výziev, s ktorými sa ako učiteľ stretávam, je presvedčiť heterosexuálnych bielych mužov, že majú automaticky dané výhody a privilégiá, ktoré iné skupiny nemajú. Je to preto, že keď ste na strane príjemcu týchto privilégií, nevidíte ich. Biely muž napríklad nevidí všetky prípady, keď ho policajt prejde a nezastaví ho kvôli farbe pleti. Ale černoch, ktorého polícia neustále bezdôvodne zastavuje, to nemôže nevidieť. Tí, ktorí majú moc, si teda málokedy uvedomujú, akú veľkú moc majú, zatiaľ čo tí bez moci si nemôžu pomôcť a vidia nerovnosť.

Tu prichádza na rad vzdelávanie a komunikácia. Pretože čím viac si ľudia s mocou dokážu uvedomiť svoje privilegované postavenie, tým citlivejší budú na osud tých, ktorí takú moc nemajú. Zmeny by nemali prichádzať len zo spodných priečok spoločenskej hierarchie. Musia prichádzať aj zhora nadol. Ak máte to šťastie, že patríte k privilegovanej skupine (napr. muž, beloch, bohatý, heterosexuál, celebrita), skúste toto privilegované postavenie využiť na dobré veci a presadiť zmenu súčasného stavu.

Judith Lewis Hermanová napísala: „Aby páchateľ unikol zodpovednosti za svoje zločiny, robí všetko, čo je v jeho silách, aby podporil zabudnutie. Ak utajenie zlyhá, páchateľ útočí na dôveryhodnosť svojej obete. Ak ju nedokáže absolútne umlčať, snaží sa zabezpečiť, aby ho nikto nepočúval.“ Myslíte si, že je to stále tak, alebo meníme cieľ na progresívnejší príbeh, v ktorom sa obetiam verí?

Myslím si, že máme pred sebou ešte dlhú cestu, pokiaľ ide o zaobchádzanie s obeťami sexuálneho násilia. Keď muža prepadnú cestou z krčmy, nikto sa nepýta, čo mal na sebe alebo čím si útok vyžiadal. To však neplatí pre ženu, ktorá bola znásilnená cestou z krčmy.

Myslím, že Terry Crews trafil klinec po hlavičke, keď povedal, že sexuálne obťažovanie z vás robí väzňa. Je spojené s takou hanbou, hnevom a kritikou, že obetiam môže trvať roky, dokonca desaťročia, kým sa konečne cítia dostatočne slobodné na to, aby sa prihlásili a podelili sa o svoj príbeh. A práve vtedy, keď sa im podarilo uniknúť z väzenia, sa stretnú s odsúdením.

Myslím si však, že robíme pokroky. Skutočnosť, že sa toľko obetí, žien aj mužov, cítilo oprávnených konečne sa prihlásiť a podeliť sa o svoje príbehy, naznačuje, že ideme správnym smerom.

Na čom plánujete pracovať v budúcnosti? Plánujete v budúcnosti nejaké publikácie? Možno pokračovať v tvorivom písaní blogu?

Po prvé, venujem viac energie vzdelávaniu ľudí o psychológii prostredníctvom digitálnych kanálov a sociálnych médií. V súčasnosti vediem dva blogy. Prvý je na portáli Psychology Today (s názvom „The Social Thinker“) a umožňuje mi učiť ľudí o psychologickom výskume a pomáhať im vidieť, ako súvisí s každodennými udalosťami. Môj druhý a novší blog je „Laboratórium spisovateľa“, kde ukazujem, ako sa dajú psychologické poznatky zakomponovať do beletrie, aby vzniklo dielo, ktoré je úprimnejšie a má väčšiu hĺbku. Tento blog je nový a momentálne obsahuje len niekoľko príspevkov, ale mám ich v pláne oveľa viac, takže odporúčam ľuďom, aby ho pravidelne kontrolovali.

Po druhé, skúšam nové formáty, ktoré sú výzvou pre môjho vnútorného spisovateľa. Najprv som začínal ako spisovateľ, takže zhusťovať príbehy do 5 000 slov alebo menej je pre mňa ťažké. Nedávno som však zašiel o krok ďalej a prinútil som sa vyskúšať mikropoviedky (< 500 slov). O pár dní neskôr som mal dve úplne nové poviedky, ktoré by som predtým nikdy nenapísal, pretože neboli dosť rozsiahle na to, aby ospravedlnili dlhšie dielo. Takže kto vie, akú výzvu skúsim nabudúce! A samozrejme, v hlave už mám niekoľko ďalších románov, ktoré si priam pýtajú, aby boli napísané!

Chcela by som ešte raz poďakovať Melisse za účasť na tomto rozhovore.

N.B: Melisin článok „Sú muži socializovaní tak, aby lovili ženy? , uvádza niekoľko veľmi zaujímavých bodov o metaforách randenia, v ktorých sú ženy zobrazované ako korisť a muži ako predátori (v heteronormatívnom zmysle). Myslíte si, že tieto metafory poskytujú škodlivé posolstvo, alebo by sme si texty piesní nemali príliš všímať? Dajte nám vedieť v komentároch!

Kvíz na záver

Aký je najobľúbenejší predmet, ktorý ma vždy bavil?

  • Neuroveda
  • Sociológia
  • Psychiater

Aké je najčastejšie sexuálne obťažovanie?

  • Smrtiaca zbraň
  • Pokus o vraždu
  • Falošné uväznenie
  • Aféra

Čo vedie k zásadným zmenám v spôsobe, akým sa obťažovanie oznamuje a rieši v Hollywoode, na Kapitole, v podnikoch a na univerzitách po celom svete?

  • Odpovede
  • Takýto príbeh

Čo je prácou Stephena Kinga?

  • Autor
  • Román
  • Filmový tvorca
  • Scenár