Kategórie
Psychológia

Od evolúcie k neurovede: Prečo skutočný altruizmus neexistuje

Myslíte si, že vy alebo niekto iný je prirodzene schopný správania, ktoré je úplne bez akejkoľvek osobnej odmeny?

Keď si myslíte, že ste nezištní a altruistickí, v skutočnosti zo svojho konania nič nemáte?

Ak ľudská prirodzenosť môže byť dobrá a ľudia sú považovaní za schopných altruizmu… prečo sa takéto veci dejú?

Vezmite si prípad Kitty Genoveseovej, mladej ženy, ktorú dobodali na smrť na pol hodiny uprostred otvoreného bytového komplexu v newyorskom Queense.

Podľa denníka New York Times bolo 37 očitých svedkov a viac tých, ktorí sa prihlásili, že útok počuli – a nikto z nich nepomohol, nieto ešte zavolal políciu.

Alebo virálny prípad Wang Yue, dvojročného batoľaťa, ktoré sa stalo účastníkom nehody na otvorenom trhu v Číne.

Celkovo 18 ľudí a jedna hodina uplynula, kým niekto pomohol – a to už bolo neskoro.

(Viac informácií o téme „Ľahostajnosť zabíja: efekt okoloidúceho“ nájdete tu)

Altruizmus je v spoločnosti žiaduci, rešpektovaný a obdivovaný.

Americká psychologická asociácia definuje skutočný altruizmus ako prosociálne správanie, za ktoré nie je žiadna zjavná osobná odmena.

Na základe svojich skúseností z klinickej i neklinickej praxe, z interakcie a pozorovania pacientov a ošetrovateľov v rôznych prostrediach a kultúrach som pevne presvedčený, že skutočný altruizmus v celom spektre – od zdravých, chorých atď. – je v rozpore so všeobecným presvedčením u ľudí neprirodzený a neexistuje.

Podľa Richarda Dawkinsa, renomovaného biológa a profesora na Oxfordskej univerzite, sa ľudia od ostatných živočíchov líšia vývojom prefrontálnej kôry (PFC).

Mediálna a dorzomediálna časť PFC kontroluje kognitívne funkcie a racionálne myslenie – argumentom je, že empatia a schopnosť mentalizácie môžu motivovať nesebecké správanie.

Evolučná biológia však hovorí, že počas celej našej histórie sa ľudia správali prosociálne len v prospech seba, inak by nežili.

To je to, čo Charles Darwin definuje ako reprodukčnú zdatnosť, a prostredníctvom evolúcie by jedinci, ktorí sa líšili, vymreli. V podstate ide o prežitie najsilnejších; skutočný altruizmus nie je adaptívny.

To by sa dalo použiť na vysvetlenie, prečo ľudia ako títo dvaja jedinci, ktorí majú nízku reprodukčnú schopnosť, nepreniesli svoj rodokmeň…

…zatiaľ čo známi zloduchovia ako Fidel Castro, Sadaam Husajn, Josif Stalin a Kim Ir Sen, aby sme vymenovali aspoň niektorých, pokračovali vo svojom neslávnom dedičstve, najmä na príklade Kim Ir Senga, ktorého vnuk (Kim Čong-un) dodnes manipuluje Severnou Kóreou.

To, čo si všetci myslíte, že je skutočný altruizmus, môže byť v skutočnosti to, čo sa definuje ako… provinčný altruizmus.

Darwin definuje partikulárny altruizmus ako:

sebaobetovanie na podporu skupinového blahobytu, ktoré je dočasné a v dlhodobom horizonte je opätované.

Táto obeť je nevyhnutná, keď je altruizmus potrebný na zvýšenie šance na odovzdanie vlastného genofondu. Takže… tu chýba „absencia osobnej odmeny“.

Ak sa na to pozrieme z inej perspektívy a vezmeme do úvahy viac ako len potravu, vodu a potrebu reprodukcie, ľudia majú v súčasnosti viac potrieb ako tie základné, ktoré mali naši predkovia pred tisíckami rokov.

Abraham Maslow, známy humanistický psychológ, navrhol túto teóriu potrieb, ktorú možno niektorí z vás poznajú.

Táto pyramída potrieb zahŕňa aj ďalšie potreby, ako je úcta a sociálne potreby, vrátane úcty, sebaúcty, sebahodnoty, generativity atď.

Táto teória sa pokúša objasniť, prečo ľudia konajú tak, ako konajú, čo by mohlo vysvetliť altruizmus: dáva vám pomoc druhým dobrý pocit alebo pocit dobrého človeka?

Tieto činy by tiež mohli potenciálne získať rešpekt a spôsobiť, že si človek bude vážiť sám seba, čo nevyhnutne znamená, že človek altruistickým správaním niečo získava.

Aby to vedecky dokázali, Waytz a spol. v roku 2012 uskutočnili metaštúdiu, v ktorej sledovali chemické procesy v mozgu.

A až E predstavujú mozog pri vykonávaní rôznych činov, od najmenej po najviac „altruistických“.

Pri plnení úloh E, čo sú najnezištnejšie činy bez vnímania vlastného prospechu, výskumníci zistili, že obvody odmeňovania v čelnom laloku boli súčasne aktívne a uvoľňovali veľké množstvo endorfínov a dopamínu, čo dokazuje, že aj keď nie je vedome vnímaná odmena, chemicky sme odmeňovaní.

Takže na záver možno povedať, že ľudia boli evolučne náchylní správať sa sebecky v záujme prežitia.

Aj keď sme boli altruistickí, bolo to s očakávaním, že z toho budeme mať dlhodobý prospech.

Z chemického hľadiska sú ľudia odmeňovaní a pociťujú potešenie z altruizmu, aj keď si tento osobný prospech vedome neuvedomujeme.

Napokon, altruizmus môže uspokojiť naše ďalšie potreby.

Takže keď nabudúce uvidíte niekoho robiť niečo zdanlivo altruistické, položte si túto otázku:
Čo z toho ten človek skutočne získa?

Bartlett M.Y., DeSteno D. (2006). Vďačnosť a prosociálne správanie. PsycholSci 17:319 -325.

Batson C.D. (1991). Otázka altruizmu: k sociálno-psychologickej odpovedi. Hillsdale, NJ: Lawrence Erlbaum.

Kvíz na záver

Ako sa volajú noviny, ktoré o útoku informovali?

  • Washington post
  • Wall Street Journal
  • Ny times
  • New yorker
  • Chicago tribune
  • Daily telegraph
  • Kresťanský vedecký monitor
  • USA dnes

Kto je vnuk Kim Čong-una?

  • Mao Ce-tung
  • Stalin
  • Kim Čong-il
  • Kims
  • Ho Či Min
  • Predseda Mao
  • Čankajšek
  • Pol pot
  • Mao

Čo je prefrontálna kôra?

  • Seržant
  • Usmc
  • Nco
  • Rezervy
  • Pv2
  • Letec
  • Mos
  • O-3
  • Vojenská stránka

Ako sa nazýva sebaobetovanie na podporu skupinového blaha?

  • Vlastný záujem
  • Benevolencia
  • Morálne správanie
  • Sebectvo
  • Ľudská povaha
  • Racionalita

Čo je základnou potrebou ľudí v súčasnosti?

  • Ostatné druhy
  • Živé veci

Čo je prirodzené a čo chýba v osobnej odmene?

  • Správanie