Kategórie
Psychológia

Cestovanie môže byť náročné na emócie: Rozhovor s Mariannou Pogosyan, PhD.

Myslím, že všetci chceme viac cestovať. Od svojich priateľov počúvame príbehy o tom, ako im ich fantastické zahraničné výlety otvorili oči a ako majú pocit, že sa veľa naučili len tým, že opustili svoju rodnú krajinu. Nakoniec sa nám z nich urobí zle, keď už po sedemnásty raz zamyslene povedia „architektúra tu sa jednoducho nedá porovnať s katedrálami vo Francúzsku“ alebo pod svoje instagramové príspevky náhodných európskych uličiek napíšu #wanderlust, ale tajne im závidíme. O cestovaní po svete si myslíme, že je to dokonalý vzdelávací a príjemný zážitok, ale zabúdame, že to môže mať aj svoje tienisté stránky. Áno, môže byť veľmi drahé, ale cestovanie, najmä v prípade dlhodobého pobytu v inej kultúre, môže byť aj emocionálne náročné.

Marianna Pogosyan je medzikultúrna konzultantka a psychologička, ktorá sa špecializuje na medzikultúrne prechody. Pomáha klientom uľahčiť prechod z jednej kultúry do druhej. V súčasnosti žije v Amersterdame, narodila sa v Arménsku a vyrastala v Japonsku, takže sa dá povedať, že sa celý život učila, ako sa pohybovať medzi kultúrami. Je zrejmé, že je odborníčkou v tejto oblasti a výstižne rozprávala o tom, ako môže cestovanie pozitívne aj negatívne ovplyvniť emócie človeka, najmä jeho pocit spolupatričnosti.

Vzhľadom na váš pôvod je jasné, prečo sa zaujímate o psychológiu medzikultúrnych prechodov. V čom bola vaša výchova výhodná pre vašu prácu?

To, že som prešiel viacerými medzikultúrnymi presťahovaniami, mi pomohlo spojiť sa s ostatnými v podobnej situácii. Dokážem pochopiť ich problémy a radosti a vcítiť sa do nich, pretože som ich sama zažila viackrát, ako dieťa aj ako dospelá. Často sa toto potvrdenie a uznanie spoločných skúseností stáva katalyzátorom budovania dôvery s mojimi klientmi.

Aké konkrétne veci potrebujú vaši klienti konzultovať pri adaptácii na novú kultúru?

Sťahovanie medzi kultúrami môže byť z rôznych dôvodov obohacujúce a náročné. Medzinárodné sťahovanie prináša veľké príležitosti, ale mnohí ľudia majú obavy rozlúčiť sa s priateľmi a rodinou doma a začať nový život v novej krajine. Sú tu praktické výzvy, ako napríklad naučiť sa nový jazyk, prekonať kultúrny šok, nájsť si nových priateľov, cítiť sa usadený a prijatý na novej škole alebo pracovisku. Zvládanie zmeny a prechodu má aj psychologické dôsledky. Adaptácia si vyžaduje čas a úsilie, ale v konečnom dôsledku môže byť veľmi obohacujúca. Myslím si, že jedným z najneoceniteľnejších darov adaptácie na nové kultúry je získanie skúseností, poznatkov a vedomostí: nielen o svete, ale, čo je dôležité, aj o nás samých.

Vo svojom článku „O spolupatričnosti“ hovoríte o skupine I Am A Triangle, ktorej členovia sa často sťahujú medzi kultúrami, a tak prehodnocujú spolupatričnosť. Keďže ste sa narodili v Arménsku a vyrastali v Japonsku, dá sa povedať, že ste urobili to isté. Ako to, že ste súčasťou mnohých kultúr, uľahčuje alebo sťažuje pocit spolupatričnosti?

Na „spolupatričnosť“ a na to, čo pre vás znamená, sa môžete pozerať rôznymi spôsobmi. Mnohí expati uvádzajú, že po dlhšom pobyte v zahraničí sa ich identita trochu mení. Môžu mať pocit, že úplne nepatria ani sem, ani tam, pretože keď sú v kultúre A, majú pocit, že patria do kultúry B. A keď sú v kultúre B, majú pocit, že viac patria do kultúry A. Je to, akoby vám stále chýbala tá druhá kultúra a druhá časť vašej identity. Prípadne by ste namiesto rozdeľujúceho pohľadu mohli skúsiť zaujať inkluzívny prístup a povedať: „Patrím ku kultúre A aj ku kultúre B“. Keď som bol mladší, myslel som si, že príslušnosť je veľmi rigidný pojem – buď patríte, alebo nepatríte. Niekedy som si dokonca myslel, aké by bolo jednoduchšie identifikovať sa len s jednou kultúrou. S pribúdajúcimi skúsenosťami som si však uvedomila, že príslušnosť nemusí byť taká čierno-biela: môže byť tekutá a flexibilná a že existujú rôzne spôsoby, ako môžete pociťovať príslušnosť. Všade na svete, ktorý som nazvala domovom, sa stal mojou súčasťou, a teda aj významnou súčasťou môjho pocitu spolupatričnosti. Okrem toho je vďaka príslušnosti k rôznym kultúram zábavnejšie sledovať olympijské hry, pretože je viac tímov, ktorým sa dá fandiť.

Chodila som na hodiny sociálnej psychológie k profesorke, ktorá sa špecializovala aj na medzikultúrnu psychológiu; často diskutovala o rozdieloch medzi vzájomne závislými a závislými kultúrami. Líši sa prežívanie alebo dôležitosť spolupatričnosti medzi týmito typmi kultúr? Ak áno, ako?

Výskumníci zistili, že spôsob, akým si vysvetľujeme svoje ja, sa môže líšiť v závislosti od našej kultúry. V niektorých kultúrach, ako napríklad v Spojených štátoch a mnohých západoeurópskych kultúrach, majú ľudia nezávislú seba-konštrukciu. S väčšou pravdepodobnosťou definujú seba a svoju individualitu prostredníctvom svojich vnútorných vlastností a hodnôt. V iných kultúrach, ako napríklad v mnohých východoázijských a latinskoamerických kultúrach, sa ja považuje za viac vzájomne závislé. To znamená, že ľudia sa definujú viac na základe svojich vzťahov. Hoci pocit spolupatričnosti je všade dôležitým aspektom blahobytu, v kultúrach, v ktorých je ja viac závislé, je spolupatričnosť ku komunitám a harmonické vzťahy s ostatnými dôležitejšie.

V knihe Ako ovládať svoje emócie hovoríte o udržiavaní vyrovnaného telesného rozpočtu. Mohli by ste vysvetliť, čo je to telesný rozpočet?

Psychologička Lisa Feldman Barrettová definuje telesný rozpočet ako energetické zdroje vášho tela, ktoré neustále míňate a dopĺňate svojimi činmi, myšlienkami a emóciami. Jednou z najdôležitejších úloh mozgu je predvídať a regulovať energetické potreby vášho tela, pretože je to nevyhnutné pre vašu pohodu a pre udržanie života. Výskumníci vrátane Feldmana Barretta preto naznačili, že v mozgu existujú siete (napr. limbické oblasti), ktoré sa venujú tejto úlohe. Najlepšie je udržiavať náš telesný rozpočet v dobrej kondícii (pozri tipy, ako to urobiť, v časti „Ako ovládať svoje emócie“), pretože nerovnováha v našom telesnom rozpočte môže viesť k negatívnym fyzickým a psychickým následkom.

Existuje nejaká kultúra, v ktorej ste žili a ktorá má odlišné spôsoby zaobchádzania s emóciami alebo považuje rôzne veci týkajúce sa emócií za viac alebo menej vhodné na konanie (napríklad v inuitskej kultúre je úplne nevhodné konať v hneve) ako v západnej kultúre? Ak áno, ako?

Jednou z najzaujímavejších vecí na živote v rôznych kultúrach je pre mňa pozorovanie toho, ako ľudia na celom svete prežívajú a prejavujú svoje emócie. Napríklad v Arménsku vedia ľudia svoje emócie prejavovať veľmi nadšene – či už ide o pozitívne emócie, ako je šťastie, alebo negatívne, ako je smútok. Prejavy emócií sú tam okorenené množstvom gestikulácie a vokalizácie. Na druhej strane v Japonsku sa prejavy emócií zdajú byť oveľa zdržanlivejšie. Zvyčajne sa nestretnete s tým, že by sa priatelia a príbuzní pri príležitosti radosti bozkávali alebo mávali rukami v nadšení, prípadne prejavovali hrdosť a chválu, keď si pripíjali na niekoho úspechy. Rovnako nie je bežné počuť verejné náreky smútku alebo výbuchy hnevu. Neverbálna komunikácia sa v týchto dvoch kultúrach tiež môže nápadne líšiť. Napríklad po desiatich rokoch života v Japonsku som si nezvykol udržiavať priamy očný kontakt počas rozhovoru. Priatelia mi povedali, že tento zvyk nadmerného prikyvovania a odvracania očí od ich tváre uprostred rozhovoru ich celkom pobavil, keď som sa prvýkrát presťahoval do Spojených štátov. Dobré je, že sa môžeme celkom ľahko znovu prispôsobiť a používať naučené spoločenské návyky na základe nášho aktuálneho kultúrneho kontextu. Ale aj tak sa mi občas stáva, že sa pred milými cudzincami uprostred Amsterdamu ukloním.

A nakoniec, aké je vaše najobľúbenejšie miesto, kde ste kedy žili?

Každé miesto bolo výnimočné. Ale keby som si mal vybrať jedno, povedal by som Tokio, pretože sa tam cítim ako doma.

Pogosyan objasnil, ako sa ľudia môžu cítiť, keď opustia svoju kultúru a ponoria sa do novej. Myslím si, že je dôležité to pochopiť, keď v Spojených štátoch žijeme s toľkými mylnými predstavami a obavami o prisťahovalcoch a ľuďoch v iných krajinách. Sú to normálni ľudia, ktorí sa rovnako ako vy a ja môžu tešiť, že sú ďaleko od svojej vlastnej kultúry, ale aj báť; cestovanie spôsobuje ľuďom veľký stres a sťažuje udržiavanie zdravého telesného rozpočtu. Schopnosť vcítiť sa do cudzincov alebo nových čerstvých občanov z iných národov nám umožňuje poľudštiť sa a pochopiť sa navzájom a myslím si, že vzdelávať sa o ľuďoch, ako je Pogosyanova práca a medzikultúrna psychológia, je skvelý spôsob, ako sa k tomu dopracovať.

Percentuálny počet hlasov: 0.000000%

Percentuálny podiel znížených hlasov: 0.000000%

Kvíz na záver

Čo je špecializáciou Marianny Pogosyan?

  • Panning
  • Zmeny tempa
  • Celkový tok
  • Bezproblémové
  • Crescendos
  • Rytmus
  • Tvrdé rezy
  • Náplne
  • Dynamika

Čo si myslíte, že je najdôležitejšie, aby ste boli súčasťou?

  • Kultúrna identita

Čo je najcennejšie naučiť sa o novej kultúre?

  • Planéta Zem
  • Krajina
  • Celý národ
  • Globe

Čo je najdôležitejším faktorom identity cudzinca?

  • Deň
  • Každý
  • Keď
  • Celé
  • Prvá stránka
  • Ďalšie
  • Jedna sekunda