Asexualita
Bisexualita
Heterosexualita
Homosexualita
Autosexualita
Kinseyho stupnica
Kleinova mriežka sexuálnej orientácie
Fluidná sexualita
Stormsova os sexuality
Monosexualita
Pansexualita
Parafília
Polisexualita
Aromantika
Biromantika
Heteroromantika
Homoromantika
Biológia a sexuálna orientácia
Demografické údaje o sexuálnej orientácii
Homosexuálna orientácia
Lesbizmus
Mužská homosexualita
Mužská heterosexualita
Sexualita zvierat, ktoré nie sú ľuďmi
Situačné sexuálne správanie
Bisexualita je sexuálna orientácia, ktorá sa vzťahuje na romantickú a/alebo sexuálnu príťažlivosť jednotlivcov k obom pohlaviam (sociálne) alebo pohlaviam (biologicky). Väčšinu bisexuálov nepriťahujú rovnako muži a ženy a dokonca môžu v priebehu času prechádzať medzi stavmi, keď považujú za príťažlivé výlučne jedno z pohlaví alebo rodov. Niektorí bisexuáli však sú a zostávajú vo svojej miere príťažlivosti pomerne statickí počas celého dospelého života.
V polovici 40. rokov 20. storočia Alfred Kinsey vytvoril Kinseyho stupnicu, ktorou sa snažil merať sexuálnu orientáciu a aktivitu. Táto 7-bodová stupnica má hodnotenie od 0 („výlučne heterosexuálny“) do 6 („výlučne homosexuálny“). Bisexuáli pokrývajú väčšinu hodnôt škály (1 – 5), ktoré sa pohybujú v rozmedzí od „prevažne heterosexuálny, len náhodne homosexuálny“ (1) po „prevažne homosexuálny, len náhodne heterosexuálny“ (5). V strede škály (3) je „rovnako heterosexuálny aj homosexuálny“. Hoci sa Kinseyho metodika stala terčom kritiky, stupnica sa stále široko používa pri opise fenoménu bisexuality.
Napriek tomu, že sa bisexualita v rôznych podobách vyskytovala v ľudských spoločenstvách a v živočíšnej ríši počas celej histórie, termín bisexualita (podobne ako termíny hetero- a homosexualita) bol zavedený až v 19. storočí.
Bisexuálov nemusia nevyhnutne priťahovať obe pohlavia rovnako. Keďže bisexualita je často nejednoznačná pozícia medzi homosexualitou a heterosexualitou, tí, ktorí sa identifikujú alebo sú identifikovaní ako bisexuáli, tvoria heterogénnu skupinu.
Iní považujú bisexualitu za dvojznačnejšiu. Niektorí ľudia, ktorých by iní mohli na základe ich sexuálneho správania zaradiť medzi bisexuálov, sa sami identifikujú predovšetkým ako homosexuáli. Rovnako aj inak heterosexuálni ľudia, ktorí sa príležitostne správajú homosexuálne, sa môžu považovať za bisexuálov, ale nemusia sa tak identifikovať. Pre niektorých, ktorí veria, že sexualita je jasne definovaný aspekt charakteru, je táto nejednoznačnosť problematická. Niekedy sa tvrdí, že správanie bisexuálov možno vysvetliť podvedomou homofóbiou alebo tlakom rovesníkov [Ako odkazovať a odkazovať na zhrnutie alebo text] Na druhej strane sa niektorí domnievajú, že väčšina ľudí obsahuje aspekty homosexuality a heterosexuality, ale ich intenzita sa môže u jednotlivých ľudí líšiť [Ako odkazovať a odkazovať na zhrnutie alebo text] Niektorí ľudia, ktorí sa správajú bisexuálne, môžu podporovať homosexuálne orientovaných ľudí, ale stále sa identifikujú ako heterosexuáli; iní môžu považovať akékoľvek označenia za irelevantné pre svoje postoje a situácie. V roku 1995 profesorka Shakespeara na Harvarde Marjorie Garberová predložila akademické argumenty v prospech bisexuality vo svojej 600-stranovej knihe Vice Versa: Bisexuality and the Eroticism of Everyday Life, v ktorej tvrdila, že väčšina ľudí by bola bisexuálna, keby nebolo „represie, náboženstva, odporu, popierania… predčasnej špecializácie“.
Niektorí bisexuáli rozlišujú medzi pohlavím a rodom. Pohlavie je v týchto situáciách definované ako sociálna alebo psychologická kategória, charakterizovaná spoločnými praktikami mužov a žien. Napríklad skutočnosť, že ženy v západnej spoločnosti nosia sukne a šaty, zatiaľ čo muži ich tradične nenosia, je rodová záležitosť. Pohlavie je v tomto prípade definované ako biologický rozdiel medzi mužmi a ženami pred akýmkoľvek sociálnym podmienením. Bisexuálov v tomto zmysle môže priťahovať viac ako jedno pohlavie, ale len jedno pohlavie. Napríklad muža bisexuála môžu priťahovať aspekty mužov a mužskosti, ale nie mužské telo.
Bisexualita je často nesprávne chápaná ako forma cudzoložstva alebo polyamorie a populárna je aj mylná predstava, že bisexuáli musia mať vždy vzťah s mužom a ženou súčasne. Naopak, jedinci, ktorých priťahujú muži aj ženy, rovnako ako ľudia akejkoľvek inej orientácie, môžu žiť rôznym sexuálnym životným štýlom. Patrí medzi ne celoživotná monogamia, sériová monogamia, polyamoria, polyfidelita, príležitostná sexuálna aktivita s jednotlivými partnermi, príležitostný skupinový sex a celibát. V prípade tých, ktorí majú viac ako jedného sexuálneho partnera, môžu, ale nemusia byť všetci rovnakého pohlavia.
Termín bisexuál sa prvýkrát použil v 19. storočí na označenie intersexuálnych osôb. Do roku 1914 sa začal používať v súvislosti so sexuálnou orientáciou. Niektorí bisexuáli a sexuológovia sú s týmto termínom nespokojní a vytvorili rôzne alternatívne alebo doplnkové termíny na opis aspektov a foriem bisexuality. Mnohé z nich sú neologizmy, ktoré nie sú všeobecne uznávané širšou spoločnosťou.
Moderná západná prevalencia bisexuality
Prieskum Národného centra pre zdravotnú štatistiku v Spojených štátoch z roku 2002 zistil, že 1,8 % mužov vo veku 18-44 rokov sa považuje za bisexuálov, 2,3 % za homosexuálov a 3,9 % za „niečo iné“. Ten istý prieskum zistil, že 2,8 percenta žien vo veku 18-44 rokov sa považuje za bisexuálne, 1,3 percenta za homosexuálne a 3,8 percenta za „niečo iné“.
Janusova správa o sexuálnom správaní, zverejnená v roku 1993, ukázala, že 5 % mužov a 3 % žien sa považuje za bisexuálnych a 4 % mužov a 2 % žien za homosexuálnych.
Sigmund Freud tvrdil, že každý človek má schopnosť stať sa v určitom období svojho života bisexuálnym. Vychádzal z myšlienky, že príjemné zážitky zo sexuality s rovnakým pohlavím, či už vyhľadávané alebo nevyhľadávané, konajúce alebo fantazírujúce, sa v sociálnej výchove stávajú pripútaním k jeho potrebám a túžbam. Významný psychoanalytik Dr. Joseph Merlino, hlavný editor knihy Freud at 150: 21st Century Essays on a Man of Genius (Freud v 150 rokoch: Eseje 21. storočia o geniálnom mužovi), v jednom rozhovore uviedol
Niektoré štúdie, najmä štúdie Alfreda Kinseyho Sexual Behavior in the Human Male (1948) a Sexual Behavior in the Human Female (1953), naznačili, že väčšina ľudí je zrejme aspoň do určitej miery bisexuálna. Štúdie uvádzajú, že väčšina ľudí má určitú príťažlivosť k jednému alebo druhému pohlaviu, hoci zvyčajne sa uprednostňuje jedno z nich. Podľa niektorých (nepravdivo pripisovaných Kinseymu) možno za plne heterosexuálnu alebo homosexuálnu považovať len asi 5 až 10 percent populácie [Ako odkazovať a prepojiť na zhrnutie alebo text] Na druhej strane ešte menšia menšina nemá výrazné preferencie pre jedno alebo druhé pohlavie.
Napriek rozšíreným mylným predstavám si bisexualita nevyžaduje, aby človeka priťahovali obe pohlavia rovnako. V skutočnosti sa ľudia, ktorí výrazne, ale nie výlučne uprednostňujú jedno pohlavie pred druhým, môžu identifikovať ako bisexuáli a často sa tak aj deje. Niektoré nedávne štúdie, vrátane štúdie vedcov Gerulfa Riegera, Meredith L. Chiversovej a J. Michaela Baileyho, ktorá v roku 2005 vzbudila pozornosť médií, údajne zistili, že bisexualita je u mužov veľmi zriedkavá a možno ani neexistuje. Niektorí ľudia mimo vedeckého sveta kritizovali, že takéto štúdie zvyčajne vychádzali z predpokladu, že človek je skutočne bisexuálny len vtedy, ak vykazuje prakticky rovnaké reakcie na podnety opačného aj rovnakého pohlavia, a následne odmietali sebaidentifikáciu ľudí, ktorých vzorce vzrušenia vykazovali dokonca aj miernu preferenciu jedného pohlavia. Takáto kritika by sa v prípade Riegera, Chiversa a Baileyho neuplatnila, pretože ich štúdia sa nesnažila zistiť, či muži, ktorí o sebe tvrdili, že sú bisexuálni, majú rovnakú mieru stimulácie voči mužom a ženám, závery štúdie boli skôr založené na porovnaní vzrušivých vzorcov údajne bisexuálnych mužov a homosexuálnych alebo heterosexuálnych mužov. Výsledky skutočne významne naznačovali, že muži, ktorí tvrdili, že sú bisexuálni, mali výsledky, ktoré sa zhodovali s homosexuálnymi alebo heterosexuálnymi mužmi.
Jednou z kritických pripomienok k štúdii Riegera, Chiversa a Baileyho je, že príťažlivosť mnohých bisexuálov je založená skôr na sociálnom/mentálnom pohlaví jednotlivcov než na fyzickom pohlaví. Napríklad bisexuála môžu priťahovať ženy aj muži ženského pohlavia, ale o osoby mužského pohlavia môže mať malý záujem. Takýto jedinec by síce mohol byť veľmi priťahovaný k určitým príslušníkom oboch pohlaví, ale v modernej západnej spoločnosti by ho pravdepodobne nepriťahovala väčšina mužov (ktorí sú skôr mužského pohlavia). Keďže v tejto štúdii boli použité 2-minútové klipy štandardnej heterosexuálnej a homosexuálnej pornografie, štúdia by bola slepá k tomuto typu bisexuálov.
Šudo (japonská pederastia): mladý muž sa zabáva so starším milencom, zakrýva si oči a potajomky bozkáva slúžku.
V niektorých kultúrach historické a literárne záznamy z väčšiny gramotných spoločností naznačujú, že mužská bisexualita bola bežná a dokonca očakávaná [Ako odkazovať a odkazovať na zhrnutie alebo text] Tieto vzťahy boli vo všeobecnosti vekovo štruktúrované (ako v praxi pederastie v stredomorskej kotline v staroveku alebo v praxi šudo v predmodernom Japonsku) [Ako odkazovať a odkazovať na zhrnutie alebo text] alebo rodovo štruktúrované (ako v severoamerickej tradícii Two-Spirit alebo v praktikách bachyne v Strednej Ázii).[Ako odkaz a odkaz na zhrnutie alebo text] Mužská heterosexualita a homosexualita, hoci sú tiež doložené, sa objavujú väčšinou ako výnimky, pokiaľ neskúmame kultúry ovplyvnené abrahámovskými náboženstvami, kde bola heterosexualita privilegovaná a bisexualita a homosexualita násilne potláčané.[Ako odkazovať a prepojiť na zhrnutie alebo text] V skutočnosti by sa väčšina bežne uvádzaných príkladov mužskej „homosexuality“ v predchádzajúcich kultúrach správnejšie klasifikovala ako bisexualita.[Ako odkaz a prepojenie na zhrnutie alebo text] Určenie histórie ženskej bisexuality je problematickejšie, keďže ženy vo väčšine skúmaných spoločností boli pod nadvládou mužov a na jednej strane mali menšiu možnosť sebaurčenia a slobody pohybu a prejavu, na druhej strane neboli tými, ktorí písali alebo uchovávali literárne záznamy [Ako odkaz a prepojenie na zhrnutie alebo text] Sapfó je však pozoruhodným príkladom.
V roku 124 n. l. sa bisexuálny rímsky cisár Hadrián zoznámil s Antinom, 13- alebo 14-ročným chlapcom z Bitýnie, a začali svoj pederastický vzťah. Keď Hadrián o šesť rokov neskôr zomrel, Antinous bol zbožštený. Mnohé sochy, busty, mince a reliéfy zobrazujú Hadriánovu hlbokú náklonnosť k nemu. Staroveký Rím, arabské krajiny až po súčasnosť vrátane, Čína a Japonsko vykazujú vzory analogického bisexuálneho správania [Ako odkazovať a odkazovať na zhrnutie alebo text] Najmä v Japonsku sú vďaka praktizovaniu šudo a rozsiahlemu umeniu a literatúre s ním spojenej záznamy o primárne bisexuálnom životnom štýle podrobné a zároveň pomerne čerstvé, pochádzajúce až z 19. storočia.[Ako odkazovať a odkazovať na zhrnutie alebo text] Bisexuálne správanie bolo bežné aj medzi rímskymi a čínskymi cisármi, japonskými šógúnmi a ďalšími [Ako odkazovať a odkazovať na zhrnutie alebo text].
Napriek tomu treba poznamenať, že pojmy heterosexuál, bisexuál, homosexuál a samotný pojem „sexuálna orientácia“ sú moderné sociologické konštrukty a nemusia byť vhodné v historických kontextoch, v ktorých sa správanie mohlo považovať za homosexuálne, ale ľudia neboli označovaní takýmito pojmami [Ako odkazovať a odkazovať na zhrnutie alebo text].
Dvaja atléti sa chystajú na sex, zatiaľ čo sa muž pozerá; apulská červenofigúrková váza od maliara Dinosa, 420 pred n. l.
Starogrécke náboženské texty odrážajúce kultúrne zvyklosti obsahovali bisexuálne témy. Podtexty boli rôzne, od mystických až po didaktické.
Zákony predkov v starovekej Sparte nariaďovali všetkým dospelým mužom vzťahy medzi osobami rovnakého pohlavia s mladíkmi, ktorí práve dosiahli plnoletosť, pokiaľ si títo muži nakoniec vzali manželky a splodili deti.“ [Ako odkazovať a odkazovať na zhrnutie alebo text] Sparťania sa domnievali, že láska a erotické vzťahy medzi skúsenými a začínajúcimi vojakmi upevnia bojovú lojalitu a podporia hrdinskú taktiku, keďže muži sa usilovali zapôsobiť na svoje milenky. Keď mladší vojaci dosiahli dospelosť, vzťah sa mal stať nesexuálnym, ale nie je jasné, ako prísne sa to dodržiavalo. S mladými mužmi, ktorí pokračovali vo vzťahoch so svojimi mentormi aj v dospelosti, bola spojená určitá stigma. Aristofanes ich napríklad nazýva euryprôktoi, čo znamená „široké zadky“, a vykresľuje ich ako ženy.
V starovekom Grécku sa predpokladá, že muži vo všeobecnosti prechádzali homosexuálnym štádiom v období dospievania, po ktorom nasledovalo bisexuálne štádium charakterizované pederastickými vzťahmi v mladej dospelosti a neskôr v živote, keď sa ženili a mali deti, nasledovalo (väčšinou) heterosexuálne štádium.Predpokladá sa, že macedónsky kráľ Alexander Veľký bol bisexuál a mal mužského milenca menom Hefaistón.
Spoločenský status bisexuality
Z historického hľadiska bola bisexualita zväčša bez spoločenskej stigmy spojenej s homosexualitou, prevládala dokonca aj tam, kde bola bisexualita normou [Ako odkazovať a odkazovať na zhrnutie alebo text] V starovekom Grécku nebola pederastia problematická, pokiaľ sa zúčastnení muži nakoniec oženili a mali deti. V mnohých svetových kultúrach boli homosexuálne vzťahy pokojne akceptované medzi mužmi vyššej spoločenskej triedy s dobrým spoločenským postavením (najmä ak boli ženatí) [Ako odkazovať a odkazovať na zhrnutie alebo text] a heterosexuálne manželstvo sa často úspešne používalo ako obrana proti obvineniam z homosexuality.[Ako odkaz a prepojenie na zhrnutie alebo text] Na druhej strane existujú bisexuáli, ktorí sa zosobášili alebo žijú s heterosexuálnym partnerom, pretože uprednostňujú komplementárnosť rôznych pohlaví v spolužití a spoločnom rodičovstve, ale cítili sa veľmi obohatení homosexuálnymi vzťahmi popri manželstve v monogamných aj „otvorených“ vzťahoch.
Od 70. rokov 20. storočia sa objavili vlny bisexuálnej elegancie, v ktorých celebrity a iné známe osobnosti prijali a obhajovali bisexualitu. V niektorých ohľadoch to viedlo k väčšej akceptácii bisexuálov; niektorí sa však na bisexuálnu módu upínali kvôli publicite, s rôznym stupňom úprimnosti a trvalosti. K bisexualite sa hlásili také celebrity ako David Bowie, Dave Navarro, Anne Heche a ďalšie, aby sa neskôr tejto myšlienky zriekli.
Niektorí členovia homosexuálnej komunity obviňujú tých, ktorí sa sami označujú za bisexuálov, z dvojtvárnosti, pretože sa domnievajú, že sú v skutočnosti homosexuálmi, ktorí sa venujú heterosexuálnym aktivitám len preto, aby zostali spoločensky prijateľní. Môžu ich obviňovať z toho, že „neplnia svoju úlohu“ pri získavaní akceptácie „skutočnej“ homosexuality. Niektorí homosexuáli môžu mať tiež podozrenie, že sebapopisujúci sa bisexuál je v počiatočnej fáze spochybňovania svojej domnelej heterosexuality iba homosexuál, a nakoniec sa zmieri s tým, že je homosexuál; vyjadruje to skratkovité príslovie v homosexuálnej kultúre: „Bi teraz, gay neskôr.“ Tieto situácie môžu nastať a aj nastávajú, ale nezdá sa, že by sa týkali väčšiny bisexuálov, ktorí sa sami označujú za homosexuálov. Napriek tomu sa bisexuáli niekedy stretávajú s menším prijatím zo strany homosexuálov, a to z dôvodu ich deklarovanej orientácie. Bisexuálne experimentovanie je bežné aj u dospievajúcich každej sexuálnej orientácie [Ako odkazovať a odkazovať na zhrnutie alebo text].
Bisexuáli sa často spájajú s mužmi, ktorí sa venujú rovnakému pohlaviu, pričom sú uzavretí alebo heterosexuálne zosobášení. Väčšina takýchto mužov, ktorí žijú v utajení, sa sama neidentifikuje ako bisexuál.
Keďže niektorí bisexuálni ľudia nemajú pocit, že zapadajú do homosexuálneho alebo heterosexuálneho sveta, a pretože majú tendenciu byť na verejnosti „neviditeľní“, niektorí bisexuálni ľudia sa usilujú o vytvorenie vlastných komunít, kultúry a politických hnutí. Keďže však „Bisexuálna orientácia môže spadať kamkoľvek medzi dva extrémy homosexuality a heterosexuality“ [Ako odkaz a odkaz na zhrnutie alebo text], niektorí, ktorí sa identifikujú ako bisexuáli, môžu splynúť buď s homosexuálnou, alebo heterosexuálnou spoločnosťou. Ešte iní bisexuálni ľudia vnímajú toto splynutie skôr ako vynútené než dobrovoľné; bisexuálni ľudia môžu pri coming oute čeliť vylúčeniu z homosexuálnej aj heterosexuálnej spoločnosti. Psychologička Beth Firesteinová uvádza, že bisexuáli majú tiež tendenciu internalizovať sociálne napätie súvisiace s výberom partnerov. Firesteinová naznačuje, že bisexuáli sa môžu cítiť pod tlakom, aby sa označili za homosexuálov namiesto toho, aby zaujali ťažkú strednú cestu v kultúre, ktorá má za to, že ak bisexuálov priťahujú ľudia oboch pohlaví, musia mať viac ako jedného partnera, čím sa vzpierajú hodnote monogamie v spoločnosti. Toto spoločenské napätie a tlak môžu mať a majú vplyv na duševné zdravie bisexuálov. Pre bisexuálov boli vyvinuté špecifické terapeutické metódy, ktoré sa zaoberajú touto obavou.
Existuje pomerne málo podporných bisexuálnych komunít, preto neexistuje taká podpora od ľudí, ktorí prešli podobnými skúsenosťami. To môže bisexuálom účinne sťažovať „priznanie sa“ k tejto skutočnosti [Ako odkazovať a odkazovať na zhrnutie alebo text].
Bežným symbolom bisexuálnej identity je vlajka bisexuálnej hrdosti, ktorá má v hornej časti tmavoružový pruh pre homosexualitu, v dolnej časti modrý pruh pre heterosexualitu a uprostred fialový pruh, zmiešaný s ružovým a modrým, ktorý predstavuje bisexualitu.
Ďalším symbolom bisexuálnej identity, ktorý využíva farebnú schému vlajky bisexuálnej hrdosti, je dvojica prekrývajúcich sa ružového a modrého trojuholníka, pričom ružový trojuholník je známym symbolom homosexuálnej komunity a v mieste, kde sa pretínajú, vytvára fialovú farbu.
Mnohí homosexuáli a bisexuáli majú problém s používaním symbolu ružového trojuholníka, pretože tento symbol používal Hitlerov režim na označovanie homosexuálov (podobne ako žltá Dávidova hviezda, ktorá je zložená z dvoch protiľahlých, prekrývajúcich sa trojuholníkov). Keďže ružové trojuholníky sa v nacistickom režime používali pri prenasledovaní homosexuálov, bol špeciálne navrhnutý symbol dvojitého mesiaca, aby sa zabránilo používaniu trojuholníkov. Tento bisexuálny symbol je dvojitý mesiac, ktorý vzniká, keď sa pohlavne špecifické atribúty astrologického symbolu Marsu a Venuše (predstavujúceho heterosexuálny zväzok) zredukujú na dva kruhy otvorené na oboch koncoch, čo symbolizuje, že bisexuáli sú otvorení zväzkom oboch pohlaví [Ako odkazovať a odkazovať na zhrnutie alebo text] Farba bisexuálneho symbolu dvojitého mesiaca sa líši. Najčastejšie sa symbol zobrazuje v dúhových farbách [Ako odkazovať a odkazovať na zhrnutie alebo text], čo znamená, že bisexuáli patria do komunity homosexuálov [Ako odkazovať a odkazovať na zhrnutie alebo text] Môže sa tiež zobrazovať v ružovo-fialovo-modrých farbách vlajky bisexuálnej hrdosti [Ako odkazovať a odkazovať na zhrnutie alebo text] Symbol dvojitého mesiaca je bežný v Nemecku a okolitých krajinách.
Mnohé druhy zvierat, ktoré nie sú ľuďmi, sa tiež správajú bisexuálne. To je, samozrejme, bežné u hermafroditických zvierat, ale je známe aj u mnohých iných druhov. Medzi príklady cicavcov patria bonobo (predtým známy ako šimpanz trpasličí), kosatka a delfín skákavý. Medzi príklady vtákov patria niektoré druhy čajok a tučniakov Humboldtových. Ďalšie príklady sa vyskytujú medzi rybami, plošticami a kôrovcami.
Mnohé druhy živočíchov sa podieľajú na vytváraní sexuálnych a vzťahových väzieb medzi rovnakým pohlavím; dokonca aj keď majú možnosť rozmnožovať sa s príslušníkmi opačného pohlavia, vyberajú si rovnaké pohlavie. Niektoré z týchto druhov sú gazely, antilopy, zubry a tetrovy.
V niektorých prípadoch si zvieratá vyberajú pohlavný styk s rôznymi pohlaviami v rôznych obdobiach svojho života a niekedy vykonávajú pohlavný styk s rôznymi pohlaviami náhodne. Homosexuálny styk môže mať aj sezónny charakter u niektorých zvierat, napríklad u samcov mrožov, ktorí často vykonávajú homosexuálny styk medzi sebou mimo obdobia rozmnožovania a počas obdobia rozmnožovania sa vrátia k heterosexuálnemu styku.
V niektorých prípadoch je bisexualita v skutočnosti forma fitness, ktorú evolúcia uprednostňuje. Napríklad pri absencii samcov jašterice bičíkovitej (Cnemidophorus) sa samice rozmnožujú tak, že sa spájajú navzájom. Počas obdobia rozmnožovania sa samice striedajú v rolách „samca“ a „samice“ podľa toho, ako im kolíšu hormóny. Hladina estrogénu je vysoká počas ovulácie („samičia“ úloha) a oveľa nižšia po nakladení vajíčok („samčia“ úloha). Kým je jašterica v úlohe „samca“, nasadne na inú jaštericu v úlohe „samice“ a prechádza sexuálnymi pohybmi, aby stimulovala kladenie vajíčok. Všetky vyliahnuté mláďatá sú samičky. Tento čisto ženský druh sa vyvinul z jašteríc s dvoma pohlaviami, ale ich vajíčka sa vyvíjajú bez oplodnenia (partenogenéza). Samice jašteríc bičíkovcov môžu klásť vajíčka aj bez sexu, ale kladú ich oveľa menej, ako keď ich sexuálne stimuluje iná samica.